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根源、制度和秩序:从老子到黄老

本书主要围绕老子思想和黄老学展开,旨在探讨老子世界观与黄老学的内在结构和系统,准确认识它们的义理构造和精义,追寻从老子思想到黄老学的演变,扩展和深化对早期道家的研究。从中我们可以看出,老子用非常有限的文本建立了一个非常高明的世界观,这一世界观既有探寻世界根源的本原论,也有追求最好治理的政道论。黄老学继承了老子的本原和政道论,又为其增添了用制度和规范保证客观、稳定、有效治理的法治论。
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我倾向于将道与事物(物、万物、器)的关系而不是天人关系(前者比后者更普遍)看成是老子哲学特别是他的世界观的根本问题
因此,“反者道之动”的真正意思是:促使事物返回到它自身是道的一种运动(活动)方式。