启功
启功（1912年7月26日-2005年6月30日），字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市人，雍正皇帝的第九代孙，中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。曾任北京师范大学教授，中国政协全国委员会常务委员，主要作品有《红楼梦注释》《古代字体论稿》《诗文声律论稿》等。
红楼梦：纪念版（全4册）
59人今日阅读 推荐值 87.0%
我社的整理本《红楼梦》，始于1953年以“作家出版社”名义出版的校注本，其以程乙本为底本，周汝昌、周绍良、李易等标点校订，启功注释，有独特的学术价值，经过多次再版修订，在读者中影响很大。后因我社出版红研所新校注本《红楼梦》，此版本于1981年停止发行。2018年是其出版65周年，本选题拟以多册形式再版并配以彩图，可作为我社出版《红楼梦》普及本的纪念版，也可满足读者对不同形态《红楼梦》的阅读需求。
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启功给你讲书法（典藏版）
23人今日阅读 推荐值 90.1%
本书是《启功给你讲书法》（中华书局2005年版）一书的升级版，也是为纪念启功先生诞辰一百周年推出的特别纪念版。在原有十三个篇章之外，又增加了《启功论书散札》《漫谈学习书法》两篇文字，替换了部分图片，改单色印刷为全彩印刷，并附赠启功先生上世纪初给学生讲解演示书法的音像光盘一张。
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红楼梦（全3册）
22人今日阅读 推荐值 87.7%
本丛书为资源重组，拟以近年出版的“中国古代小说名著插图典藏系列”（11种）、“华夏英雄传系列”（6种）、“四大谴责小说”（4种）、“清代小说四种”（4种）为基础，汇集为一套整体丛书，基本囊括中国古典小说中流传最广、销售量最多的品种。精装的形式弥补我社古典小说目前无普通精装本发行的不足，整体套书有利于大规模发行。
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红楼梦（全二册）
22人今日阅读 推荐值 88.7%
《红楼梦》，中国古代古代四大名著之一，也是中国古代小说的巅峰之作。全书以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了封建时代家族和社会的没落。
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启功口述历史
15人今日阅读 推荐值 88.8%
本书是启功九十岁以后的口述，经启功的弟子、北京师范大学教授赵仁珪整理而成。在本书中，启功回顾了自己一生的经历，主要内容有启功的家族、启功的童年和求学之路、启功与辅仁大学、启功与师大和启功的学艺回顾。他的一生并没有投入到惊天动地的政治斗争的最前沿和时代旋涡的最中心，过的基本是书斋的生活。但他特殊的家庭背景、他特殊的生活经历、他在20世纪中国文化史中的特殊才能和地位，使他的书斋生活更为独特、精彩。从这里我们可以瞥见现当代很多历史的痕迹，也可以窥见当时著名文艺沙龙和著名文人的活动踪影。这些是其他人很难提供的珍贵资料。
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学习书法的十三个问题（湖山艺丛）
8人今日阅读 推荐值 91.4%
《学习书法的十三个问题》是近现代著名书法家启功先生对书法学习中常见问题的专题讲解，包括：迷信由于误解、字形结构应该尊重习惯、碑和帖、文房四宝、入门练习、学书“循序”说、“用笔”说、真书结字的黄金律、如何选临碑帖、执笔法、求人指教、参考书、如何才能写好字。本书语言通俗，擅用比喻，幽默风趣，切实可读，但又不失思想高度，具有很强的指导作用。
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无所畏 无所忧
8人今日阅读 推荐值 90.8%
当代书圣、可爱的老北京人启功的人生智慧书，讲述从孤儿到一代宗师的成长之路。谈家族秘闻、学问奥妙、为人处世：为什么自己不愿姓爱新觉罗？弘昼斗乾隆、光绪的酸奶、齐白石院里放棺材、弘一大师出家…哎，人生其实没那么复杂，就是找乐子啊！附启功年谱
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启功给你讲书法
2人今日阅读
启功先生以自己的书法教学实践为基础，从字形间架结构、如何选临碑帖参考书、文房四宝、怎样执笔、选用参考书等方面，全面系统地阐述了自己对于书法艺术的体会和心得。
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不教一日闲过：回忆齐白石（百年中国记忆·文化大家）
2人今日阅读
齐白石是融诗、书、画、印为一体的艺术大师，是二十世纪唯一被选为世界文化名人的中国艺术家。本书辑录了启功、娄师白、李可染等人的四十余篇回忆齐白石的文章，内容丰富，涉及齐白石生活、从艺、传艺的种种逸史趣事，从多个角度真实地再现了齐白石从农民到木匠、再到一代艺术巨匠的传奇人生及艺术成就。本书所选文章均来自于文史资料，为“三亲”史料，生动有趣，可读性强，具有很高的史料价值和出版价值。
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红楼梦（上下）
2人今日阅读
《红楼梦》，中国古代古代四大名著之一，也是中国古代小说的巅峰之作。全书以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了封建时代家族和社会的没落。“教育部《中小学生阅读指导目录》”本《红楼梦》由红学大家俞平伯先生校，启功先生注，是《红楼梦》诸多版本中的经典之作。曾被纳入我社多种丛书中，历久而弥坚，长青而不衰。
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论书随笔（湖山艺丛）
1人今日阅读
《论书随笔》是近现代著名书法家启功先生书法思想的总结。启功先生从自己的书写实践出发，不仅对书法的笔顺、结构等问题进行了重点讲解，提出了结字的“黄金律”，还对选帖、临摹、创作、用笔、碑帖、读书等等各种问题都进行了深入浅出的论述。作为一名涉猎广博、成就卓著的学者和艺术家，启功先生对书法与诗歌、绘画、金石的关系也进行了一一解读，极富洞见。附录部分是启功先生谈论自己学习的经历。本书是了解启功先生书法思想的重要读本，也是书法学习者入门、提高的重要参考书，具有很强的思想性和指导性。
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启功谈国画
1人今日阅读
本书收录了启功先生鉴赏《韩熙载夜宴图》、《富春山居图》等中国名画的若干篇文章，并随文附上精美彩色插图，与深刻精辟的文字相得益彰。启功先生兼具“书画家”与“学问家”的身份，有着学术与艺术相结合的独到眼光，不仅是鉴赏国画，还考订真伪、辨析作者、品评技法，为读者剥去覆在国画上的层层迷雾。本书还收录了启功先生怀念齐白石、吴镜汀、李叔同等大师的文章，真实再现“转益多师成一家”的名家风采。
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启功给你讲宋词
这本《启功给你讲宋词》，系中国政法大学古籍所吕立人教授根据启功先生1954年编写的讲义整理而成。这份讲义曾在1956年刻印发给北京师范大学中文系三年级学生使用。吕立人大学毕业后奔赴新疆任教数十年后调回北京工作，这份讲义始终带在身边，珍藏至今。2012年，为纪念启功先生百岁华诞，吕立人教授对这份讲义做了初步整理，将它交由我局编辑出版。60年前，启功先生年届不惑，文史功底深厚，选编宋词作品有自己独到的眼光，不仅征引史籍资料翔实，而且注释简明、按断精当，授课生动活泼，深受学生欢迎。因此，今天将这份已具备文献价值的讲义正式出版，希望仍能得到古典诗词爱好者的喜爱。
启功讲学录
启功先生在北京师范大学先后开设过以唐代文学、明清诗文为主的文学史课，以汉代、宋代、清代为主的历代学术思想史课，以文化常识和文献常识为主的古籍整理基础课，以及其他一些课程。这些就构成了这部书的四部分：论文学、论学术思想、论古籍整理及其他。每一部分中，既有宏观的总体概括，也有具体的分析释例；尤其可贵的是能拉通各代，从史的角度观照历代学术与文学的发展变化，如在论学术思想时，从初民文化谈起，一直谈到汉学、宋学、清代的今古文经学，充分体现了启先生对中国学术思想的总体观照。由于是根据学生的笔记记录整理而成，本书语言活泼，观点新颖，读起来既有教益又有趣味。
启功说唐诗（增补版）
《启功说唐诗》以柴剑虹先生根据启功先生讲课笔记整理的内容为主，包括启功说唐诗（共四讲）、启功选讲杜甫备课提纲、论唐诗绝句八首。本次编选还增加了启先生原收录于《汉语现象论丛》中的《古代诗歌骈文的语法问题》和《从单字的灵活性谈到旧体诗的修辞问题》两篇文章，以期展现出更多启先生关于诗歌艺术和诗歌写作的独到见解。启功先生学养深厚，对古典诗歌中的问题有着深刻的认识，本书所述内容深入浅出，既有很高的学术价值，读起来也很有趣。
中国风骨：启功谈书论画
书画艺术是我们的国之精粹，亦展现大国风骨。启功先生既是教育家、学识渊博的国学大师，也是独步当代的大书法家、继承了中国文人画优良传统的画家，堪称诗书画三绝。他将学术与艺术相贯通，将传统文化的深厚素养与敏锐准确的艺术鉴赏眼光完美结合，成为古书画鉴定的通人。 本书分为六个篇章，既有古书画鉴定方面令人心折赞叹的精深研究、独到见解，也有对整个书法史的深入解析、透辟之论，其《论书绝句》及口释就是一部简明的中国书法史。同时还有怀念吴镜汀、溥心畲、齐白石、李叔同、台静农、赵朴初先生的文字，朴实平淡之中勾勒出一代大师的风范，仁者永怀无尽意，令人无限向往。
汉字古今谈
本书由《古代字体论稿》和《汉字书法心得》两部分组成。《古代字体论稿》是启功先生的第一部专著，其创作缘起是作者在读书时注意到，一些汉字在文献记载中的字体名称和实物上的字体形状存在差异，他便用文献与实物互证的方式，精选了近百种极具代表性的字体实物图片，对这些差异进行梳理和探讨。作者以深厚的学养，从文字学、考古学角度梳理了汉字字体的发展历史，廓清了很多复杂的学术问题，又以他特有的幽默笔触，对复杂的问题进行了生动的讲解，便于读者全面了解汉字发展的历史。《汉字书法心得》则讨论了书法学习中的具体问题，内附多幅作者手迹，便于临习和鉴赏。
启功说唐诗
《启功说唐诗》包括三个部分：一是我根据三十年前读研究生时的听课笔记整理的《启功讲唐代文学》中的诗歌部分；二是前不久我们在协助启功先生家属清点先生遗稿时，发现的先生给本科生讲杜甫诗的提纲；三是我自己的一篇讲演稿《怎样读古诗》，是我试图领会启功先生的读诗方法的一些心得，曾经在国家图书馆和北京理工大学等高校做过演讲。因为听众的反映还算热烈，所以斗胆附于骥尾，以求正于广大读者。
启功书法课
当代书圣、文化大家启功先生的中国书法通识课，破除写字前后的“迷信”，和你在书法上“谈谈心”，历览各代名家名作，笔法神韵娓娓道来，用大白话，讲出书法大实话。 全书共四编，分别为入门、纠误、进阶、名家与书法，包括书法的特点、工具、学习书法时的误解、碑帖研究、诗书画关系、历代名家书法、中国书法文化等。启功先生语言平实，深入浅出，对学习书法过程中易出现的问题进行提点与纠误，也对历代的书法名家及其作品做了精辟介绍与点评。
诗文声律论稿
手寫本
书法概论
暂无简介
敦煌变文集
暂无简介
启功：我学书法的经过
本书是根据启功先生《我学书法的经过》手稿整理而成。启功先生在手稿中以问答形式详细回答了书法学习过程中遇到的执笔、运笔、选笔、选墨、选纸、选帖、临帖及书法创作问题，文笔浅显易懂，语言风趣幽默，是启功先生从自己多年的书法创作实践中总结的学习方法和认识，对学习和研究书法都是宝贵的经验，尤其对于书法初学者尽快理解书法要领、掌握书法技巧，起到了定海神针的作用。
启功丛稿：论文卷
功年逾二十，始受教於励耘先生，获闻学术流别及考订之学，得知无徵不信为立言行文之 根本。时私嗜书画，试笔多就古书画取材。一日励耘师以志趣见询，对日愿於艺术有所成就，师遂以谐语相鼓励曰：“吾初学医，将来亦是方技传中人耳。” 其后任教於中学、大学，所涉渐广，旁耽诗词，曾撰《古代字体论稿》。成书时，先师犹及寓目。殆辛苦撰著《诗文声律论稿》，十年始就，师己不及见矣。 八十年代之初，中华书局老友傅璇琮先生嘱自裒集零篇旧稿成册，幸有昔年预求先师题署“啓功丛稿”之籤，即以颜之。傅先生督为从速印刷，出版部门术语曰“拔号”者，不日印成，此拙稿成书之第二册也。 历年教书，俱属古典文学。教古文之第一步，实为译古语为今语，於是有探索诗文古今语法之作，其第一篇即收於《丛稿》中。其后探讨渐多，陈万雄先生渐辑有关汉语之论文，经香港商务印书馆为刊《汉语现象论丛》，此类篇目今遂不再收入此卷矣。 今距八十年代初，又将二十年，杂稿又复增多，旧编《丛稿》已难容纳，乃分订二册，一曰“论文卷”，二曰“题跋卷”，老友嘉惠，俾再得就正於尊敬之读者，是可感也。 此次拙作《丛稿》再版，重编分卷以及篇目安排、文字校订，多承刘石先生相与商酌，用力极大，谨此致谢！一九九九年新春，啓功自识。
启功论书法
《启功论书法》为启功著作的启功论书法，书内详细介绍了汉字、书法、画法，以及相关的作品，将中国现代的理论与其相结合。
书法常识
启功、秦永龙两位先生编著的这本《书法常识》囊括了书法学习方方面面的基础知识，从执笔、用笔、结字、临帖，到楷书、行书、草书、隶书的笔法和特点，以及各种书体的演变发展等都有翔实的介绍，对于广大书法爱好者来说是一本不可多得的书法入门书。
古代字体论稿
启功先生对汉字字体进行研究已长达数十年之久。他的《古代字体论稿》于1964年由文物出版社出版。该书出版后立即受到学术界的重视，其中的很多观点已成为后来文字学著作引证和立论的根据。在1978年再版的20年之后，1999年，启功先生再次对此书进行了修订和补充。北京师范大学李国英教授对记者说：“随着汉字学研究的不断深入，文字学界越来越认识到字体问题在汉字研究中的重要地位，越来越多的学者开始关注汉字字体的研究。在这样的学术背景下，启功先生这部《论稿》会更加受到学术界的关注。同时，它又一次修订再版，也很好地满足了学术界研究的需求。”谈到这本书的写作缘起，米寿老人启功先生谈兴仍浓。他说：“汉字有长达四千多年的历史了，其字体演变的过程是非常复杂的。那时，我自己在写字、看书的过程中常常会遇到一些不明白的问题，比如大篆、小篆、籀文、隶书，它们之间的关系到底是什么样的，等等。为了弄清这些问题，我费了好大劲儿。我想把这些问题都记下来，所以1961年我开始写，在写的过程中，一个问题往往又会带出另一个问题，后来渐渐地，就形成了这本书。”“费了好大劲儿”的说法，是启功先生惯用的谦逊随和的表述，但这句话也恰恰透露了《古代字体论稿》一书的深厚功力。研讨会上，专家学者们一致认为，该书虽然篇幅不大，但内容含量极为丰富深刻，具有重要的学术价值。中国社会科学院语言研究所副所长董琨说：“启功先生对汉字字体发展中种种缠杂不清、甚至相互抵牾的说法进行了逐一的清理，并且得出了科学的结论。套用一句老话，称得上是‘老吏断狱，铁案如山’。他是真正地把字体方面的很多问题搞清楚了。”《古代字体论稿》不仅廓清了很多复杂的学术问题，梳理了汉字字体的发展历史，同时，启功先生的治学方法也给后学带来了不少启示。董琨指出，启功先生的“实物与文献互证”的科学方法和他辩证、发展的历史观，以及他尊重前贤而不迷信成说的治学精神都是具有启发意义的。正因为运用了科学的方法，所以启功先生能够得出带有科学预言性质的推论。例如，在六十年代初没有出土资料可以证明的情况下，他就推论秦代有汉隶样或接近汉隶样的文字，这一预言在1975年湖北云梦睡虎地出土的秦简中得到了证实。淡泊谦逊的启功先生一再强调：“书无足论，值得欣慰的是，经过修订和补充，这里的材料没有什么遗漏和空白了。”的确，《古代字体论稿》为研究者和读者提供了全面系统的字体发展的文献资料。书中近百帧各历史时期的字体图版本身就是一幅美丽、形象的历史长卷。而最令启功先生欣慰的，就是那两种新出土的材料战国中山石刻和秦律简的补充。启功先生的字体研究和材料搜集工作成就斐然，其过程无疑是艰辛而寂寞的。中国社会科学院研究生院张恩和教授倡言：“启功先生这部书虽名《古代字体论稿》，实应正名为《古代字体论纲》。因为在这部书中，启功先生实际上已经为‘汉字字体学’架构了体系，勾画了轮廓，指出了方向。他不是静态地说明大篆、小篆、隶书、八分等字体各是什么，而是动态地解释了这些字体的形成、发展和流变。同时，他结合时代、地域、作者、工具等诸多因素来考察字体的流变，很多问题言简意赅，点到为止。对这些问题展开研究都可以形成专著。这明，建立汉字字体学这一学科，已经具备基本条件了。”北京师范大学王宁教授也指出，《古代字体论稿》是一部汉字史的重要著作，也是一部书法学兼汉字学的论著。它提出了“字体”概念的多元内涵，将字体风格与字形结构一同纳入了汉字学的基础理论体系当中。她说：“字形结构是外部形式的问题，眼睛可以观察，分析容易操作，描述可以具体；而字体风格却是内在的问题，目治未能竭尽，很多因素的把握要凭心领神会，描述起来也难以具体，非有相当的识字、写字、观字、辨字的造诣，是难以做出可信服的结论的。启功先生不但是书法家，而且是书法学家，自然兼为文字学家，他在《古代字体论稿》中所总结的字体理论，是在考察了汉字发展史上诸多字体现象后总结出来的，又是凭着他书法家的眼光观察和体验出来的。”关于启功先生字体研究的丰富内涵，王宁教授总结说：“他的字体研究阐明了汉字字体演变的总规律，可以称作‘字体历史学’；同时他还论述了汉字字体分类和命名中的诸多现象，可以发展出一门‘字体分类学’；此外，他以汉字字体描述的方法，构建一套汉字字体描述的术语系，可以称为‘字体描述学’。所以，说《古代字体论稿》中包含着一整套科学的汉字字体学，是绝对不过分的。”
启功讲碑帖
本书根据20世纪80年代启功先生讲解碑帖的录像资料整理而成，主要包括五章：第一章，石刻与墨迹异同；第二章，刻石与拓法；第三章，汉魏南北朝碑刻；第四章，唐朝碑刻；第五章，帖与墨迹。附录为启功临碑临帖赏析。 启功先生通过对历代书法名家的墨迹、碑刻和拓本之间的异同分析，对历代书法流派所存在的误区进行了释疑，告诉我们正确临碑临帖的方法，为研究和学习中国书法提供了一条可以遵循的途径。 为了更好地理解启功先生的碑帖研究精髓，本书增加了内容补注和近百幅碑帖图片，供读者参考学习。
启功谈诗文声律
《启功谈诗文声律》所要探索的是古典诗、词、曲、骈文、韵文、散文等文体中的声调特别是律调的法则，所采取的方法，是摊开这些文学形式。分析前代人的成说，从具体的现象中归纳出目前所能得出的一些规律。
千年文脉
启功先生不仅有一肚子学问，还是位深入浅出的大师，能够将深邃专精的道理，以诙谐风趣的方式讲出来。本书中，启功带我们一览丐帮信物、书信写法、民俗文化、掌故趣事，体会绵延数千年的文化精神，是一本可以拿来就用的国学文化入门书。
启功韵语精选
本书选编了启功先生的优秀诗词作品，其中还包括《启功丛稿·诗词卷》中未及收录的作品。本书由启功先生生前助手侯刚先生精心选编，柴剑虹先生校订，线装成册，印装精美，颇具收藏价值。
大家小书：金石书画漫谈
启功先生是当代著名学者、画家和书法家。他著作丰富，通晓语言文字学，他做得一手好诗词，同时又是古书画鉴定家，尤精碑帖之学。对书法艺术以及书法史上的许多问题，更是别具只眼。《金石书画漫谈》收录启功先生有关书法创作、法帖考辨、书画鉴定多篇，并附作者书画作品二十幅，管窥一代宗师的书画世界。《金石书画漫谈》是大家小书系列丛书之一。
浮光掠影看平生
暂无简介
林散之书法集
《林散之书法集》为草圣林散之的书法作品集，共收录林散之不同时期的书法作品如《翁森诗·四时读书乐》、《书稿·山水类编》、《谢灵运诗·登江中孤屿》等近百幅。林散之书法雄伟飘逸，磅礴旷达，富有强烈的艺术感染力，《林散之书法集》极具收藏价值。
文心书魂
《文心书魂：启功随笔》是北京大学出版社出版，由启功编著的一本散文作品集，内容丰富，文字优美，可供广大文学爱好者欣赏。论有清填词大家者，首推纳兰成德，稍降则推西林觉罗太清夫人。夫人所作，信如唐人所谓“传之乐章，布在人口”者。前无逊于容若，更上居然足以追配李易安而无忝，非以闺秀作家率蒙不虞之誉者也。
启功论艺
启功论艺，ISBN：9787807258872，作者：启功 原著，沈培方 选编
学林漫录 (十集)
暂无简介
中国历代绘画精品（花鸟卷1）
《墨海瑰宝.中国历代绘画精品:花鸟卷1》主要内容：由于科学昌明和印刷技术的进步，图版的质量日益精美，甚至可以逼肖原作，自然也给这一任务创造了优越条件。随着国家文化建设的发展步伐，古代绘画出版日益增多，其中有全集者，有编选某一断代者，有以地区或流派编辑成书者，更有将单一作品印成卷轴者，真是姹紫嫣红、美不胜收。近来山东美术出版社拟以传统绘画体裁按人物、山水、花鸟分类精选印刷出版，这虽算不上什么太新的构想，但在目前已出版的画册中却不多见。它的好处是可分可合，既基本上涵盖了中国绘画的主要方面，又可显示出不同体裁的发展面貌和成就，且能分别满足不同读者的兴趣和需要。我希望这部画册能编得既严谨又灵活，具有学术和资料价值，带有科学性和可读性。中国古代绘画传世数量之多为世人所共知，求全求备势不可能；因此画册不是简单的图片集纳，必须选出具有代表性的画家和作品，还应阐明绘画发展的脉络，讲清其艺术特色。
启功人生漫笔
本书由启功先生亲自遴选篇目、亲笔题写书名。启功先生是我国著名的古代文学史家、语言文字学家、古典文献学家、书法家、画家、诗人、文物鉴定家，现任北京师范大学中文系教授、博士生导师、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史馆馆长、全国政协常委…… 本书是著名学者启功先生的人生漫笔，包括四篇：师友篇、随笔篇、诗词篇和论文篇。本书书撷取了启功先生的著述中最感人、最生动、最深入浅出、最发人深省的数十篇诗文。其中有这位历经坎坷的老人对人生的深刻感悟，有对师友亲人的深情回忆，有对中国传统文化的深邃见解，也有对世事达观洒脱的幽默风趣。
20世纪中国诗歌经典
中国的新诗，严格说来，就是中国现代白话诗歌。我说它是中国“现代”白话诗歌，因为它有别于中国古代的白话诗歌。“五四”以后，胡适写了一部《白话文学史》，是为了说明他所提倡的白话文学不是没有根据的，按照他的说法，中国文化学从产生之日起，就是白言话文学占着统治地位，是几千年中国文学发展的主流，所有有价值的文学作品，几乎都是白话文学作品。 中国新诗同中国古代诗歌传统和西方诗歌传统都有一个完全不同的特点，这个特点在表面上看来是十分荒诞的，那就是它不是由一个伟大的诗人开创的，而是由一个不是诗人的人开创的。胡适就是这样一个不是诗的人伟大诗人。可以说，现在任何一个诗歌爱好都都会写出比胡适的新诗好的新诗来，但迄今为止的任何一个杰出的中国新诗诗人都没有胡适对中国新诗的贡献更加伟大。