张承志
张承志（1948年-），出生于北京，毕业于中国社会科学院研究生院，中国当代最具影响力的作家之一。 他早年的作品带有浪漫主义色彩，语言充满诗意，洋溢着青春热情的理想主义气息，后来的作品转向伊斯兰教题材，代表作有《北方的河》《黑骏马》《心灵史》等，曾获首届全国短篇小说奖等荣誉。
北方的河
《北方的河》通篇就是一首抒情诗，作者用形象化的语言，向我们展示了雄浑、壮阔、绚丽的“北方的河”。
黑骏马
小说以辽阔壮美的大草原为背景，以一首内蒙古草原上古老的民歌《黑骏马》为主线，描写了蒙古族青年白音宝力格的成长历程，以及他和索米娅的爱情悲剧。小说以舒缓的节奏、优美的笔法，再现了草原民族的风俗人情，歌颂了草原人民善良、朴质、勤劳的美德，呈现了对生命自在状态的渴求，以及对生命赖以存在的自然环境的崇拜。
心灵史
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张承志文集（套装共12册）
张承志是中国少数继承了鲁迅内在品质的作家之一。如同鲁迅早年以小说家立名、后专写作杂文而不懈，张承志在上个世纪八九十年代以小说家驰名文坛，后放弃小说写作，转向思想性更强的散文写作，并坚持不懈。 他的写作，让憧憬精神清洁的人追捧钟爱，让卑怯伪善者、精神阳痿者、内心阴暗者敬畏躲闪。 《张承志文集（套装共12册）》是迄今规模最大、收录作品最全的《张承志文集》之一。 《张承志文集（套装共12册）》在内容编排上参照《鲁迅全集》（18卷本）的经典体例，经过认真编校，被作者视为平生著述的“最后定稿本”。
金牧场
小说穿插叙述几条线索的故事：红卫兵重走长征路、牧民重返家园的大迁徙、在日本做学术交流等。这是几个都以主人公或主人公所代表的群体的追求失败为结局的故事。金牧场――阿勒坦·努特格――是主人公所在的牧民大队人的故乡，但是，当他们在一场生死拼搏的大迁徙之后回到故乡，这个故乡却永远不属于他们了。因此，金牧场在历史的变迁之中成了一个不能再返回的家园，一个只能在回忆中叙述的梦。
字里行间文库015：骑手为什么歌唱母亲
《字里行间文库015：骑手为什么歌唱母亲》是张承志的一本小说集，收录了他的数篇优秀中短篇小说作品。其中《黑骏马》《阿勒克足球》《骑手为什么歌唱母亲》《红花蕾》以草原为背景，叙述了关于爱情、师生情和亲情的动人故事。作者以缓慢而优美的语言，展现出悠扬的民族文化历史和人们对追求的理解与思考。
西省暗杀考
在荒凉的西部，有一个叫一棵杨的小村庄。历史上的某一天，义军首领马化龙在这里被凌迟处死，死前，他面对刽子手的尖刀预言说，四十年后，会有人为我报仇的。多年后，这里果然发生了鲜血淋漓的杀戮。当冲天的火光熄灭之后，大青杨下又添了几个小小的坟堆……
把黑夜点燃
张承志散文作品合集，精选其经典散文作品30余篇，包括《一册山河》《生若直木》《离别西海固》《把黑夜点燃》《长笛如诉》《二十八年的额吉》等，其行文流畅，感情真挚，书写着一个作家的良知和良心，深入读者的内心，触碰灵魂，给人以思想启迪。
大西北
《大西北》中黄土奥深、神秘新疆和北方边界三部分，构成了张承志的大西北。作家用血性、阳刚、激情和苍茫的文字，激活了那片黄土地遥远的历史、深厚的文化和人的真性情。从缘定的沙沟，到正午的喀什，从辉煌的波马，到凝固的火焰……我们随作家一一走过，收获的是，身心的沐浴、震颤和感动。
敬重与惜别
本书是张承志总结上世纪八十年代以来几次居留日本经历的一部心血之作。勾勒了中国读者渴望了解的一些日本历史文化梗概；独自的体验里，凝结着对天下大势的估计。不同于往昔的名人旅日谭，也不同于当今的学者论文集，此书以良知与自省为武器，疾呼历史的大义、国家的和平，以及民族精神的升华。
100个考点突破SATⅡ化学
《100个考点突破SAT II化学》总共包括六篇，共十五章。每一篇最后均有一个针对全篇内容的练习。书的最后提供了官方指南样卷解析和化学术语中英文对照。在每一章中，包括了重点词汇，基础理论讲解，练习及解析等内容，所涉及的原则分子模型均有配图，帮助考生理解记忆。
清洁的精神
张承志在中国文坛有着深远影响，以笔为旗，特立独行，他从国家、民族、历史大处着眼，从一人一事一曲着笔，追究人性、拷问心灵，讲究文辞，在国内拥有大批忠实读者，此次选本由作者亲自认定，是当代不可多得的陶冶灵魂的高品位作品集。 本册为《清洁的精神》，收录了初逢钢嘎·哈拉、又是春天、雪中六盘、北方女人的印象、圣山难色、木石守密、美文的沙漠、禁锢的火焰色、冬日平静等众多文章。
秋华与冬雪
《秋华与冬雪》：天涯文丛。丛书分为三卷：《秋华与冬雪》(张承志等著)、《山居心情》(韩少功等著)、《符号的角逐》(南帆等著)。本丛书堪称集结了当代文化思想界的各种问题争论、思考。其作者阵容之强大，包括了张承志、史铁生、张炜、朱学勤、李陀、刘禾、张旭东、王晓明、汪晖、许纪霖、黄平、陈嘉映、李泽厚、李锐、格非、王安忆、韩少功、摩罗、陈思和、于坚、迟子建、南帆、朱大可、韩毓海、朱苏力、李少君、韩德强、刘军宁等，谈论的问题，从教育、三农问题、环境保护到传统文化、现代性、底层关怀，无不涉及，堪称集结了当代文化思想界的各种问题争论、思考。
散文集·东岳文库：绿风土
你曾经在出发之前抱过一个幻想。你曾经确实想过去找以它，并且使它成为你人生的支撑。你暗自窃喜——当你听说那种靠倒爷招数而不是靠神意的小文痞子居然敢讨伐你的理想主义——你为自己独自一人远离群队开创的这个世界沾沾自喜。
牧人笔记
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鲜花的废墟
《鲜花的废墟》讲述了趁着人生的间歇，凑够长旅的盘缠．远渡直布罗陀海峡，抵达安达卢斯旧地．做一次甚至数次的踏查求学，是多么难得而且知感的事!……我几乎跑遍了每一个安达卢斯的历史地点，行踪涉及西班牙、摩洛哥、葡萄牙三国。回忆六个月里那些日日新知的日子，一天天常如小小传奇。奔波着，求证着，我为自己未老的热情感到高兴，更为安达卢斯的蕴含感到震撼。
荒芜英雄路
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彼岸的浪漫
这种浪漫作品，不是现实主义也不是抽象主义，不见得写异性更不见得写故事。它们未必使用抒情手法，有时金子般的真知灼见、有时一种终点般的知识，能使度尽沧桑的老者潸然泪下。它们如春雨落地，寻找等着的草籽。一些人因它们而开始了人生。没有它们人类就不能奢谈文明。它们拥有永恒的吸引力，如地球的一个磁场。它们有力量夺取人的心。它们使人从十八九的中学生时代一直到悲叹白发的五十七十，不能忘怀时时感动，它们使人们一代代地反叛世俗，非要步吉诃德先生后尘投身逆旅，不顾惜地赔上自己可怜的生计。
黄土
张承志，回族，原籍山东省济南市，1948年生于北京。以《骑手为什么歌唱母亲》知名，九十年代后以其具有宗教气质的长篇小说《心灵史》震动文坛。著有中篇小说《阿勒克足球》、《黑骏马》、《春天》、《北方的河》，长篇小说《金牧场》等。
相约来世
《相约来世，心的新疆》是张承志多年来走进新疆感知新疆的文字的集合，是作者与新疆心灵共振的一次释放。作者倾其半生对新疆的感情的积累讴歌新疆，视野宏阔，用情深挚，意绪浓烈，语言精细，援引审慎，肌质丰富。行于当行，止于当止，笔笔如刻如画，而字里行间又时时透出质询和沉默的力量，充满真诚与尊重。书中配以百幅黑白与彩色的照片、油画及素描，有些是首次面世，它们与文字一起，构成了作者笔下“心的新疆”。
老桥
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一册山河
本书收录了张承志一九九九至二○○○年创作的散文。书中作者承一贯的文风，在时代激烈地动荡中，生存的围逼里继续思考。并且在这一过程中改了不少暴怒的坏脾气，看着世间热闹，常常不禁微笑。
谁是胜者
《谁是胜者》是张承志散文的代表之作，包括一些作者在大西北农村徘徊的感受，一些求知自学的捉摸，还有一些迎面大是大非的发言，是其最具代表性的优秀散文。作者用血性、阳刚、激情和苍茫的文字，书写着一个作家的良知和良心。
求知
《求知》是张承志自选集第三卷，包括获奖小说和散文。这些作品是作者从学院而民间，寻师问学、建立自己知识体系、探寻人生真谛的见证。张承志敢于放弃薪俸等级，敢于以笔为旗的作为，否定了寄生强权和屈从金钱的方式，构筑了一片诗性的净土。为此他的作品成为众多读者寻找彼岸的精神引导。他的学术散文既体现学院的规范，又逸出学院的束缚，是一种异类的学术。《求知》作品，每一篇都做到了有所提出，范围涉及建筑学、植物学、鲁迅研究、古代交通、蒙古学、中亚学、古文献研究以及学术方法论等领域。从求学问到求真知，张承志显示了自己罕见的质变和道路。 也许是过于执着理想，作品中怀着一种无以名状的悲怆。他的作品冷峻、凝重、思辨深刻，既有浓烈的美学色彩，又有对世道人心的悲悯关怀。
大陆与情感
今天是一个傻瓜相机和彩扩店普及的时代。无论谁，都有几个厚厚的相册。私人相片的收藏甚至向着内蒙草原奥深、或者黄土高原一些交通便利些的村镇渗透。前年夏天自草原归来，兜里塞着牧民们不由分说、强给的盘缠——我考虑了一下，买了一个傻瓜机捎了去。
红卫兵の时代
一九六○年代後半，中国の若者を熱狂させた紅衛兵運動は，いまや全面否定されるに至っている．しかし，そもそも彼らは何に反発し，いかなる理想を抱いていたのか．「紅衛兵」という名称の生みの親であり，運動初期のリーダーでもあった著者の体験と思索の遍歴から，文化大革命に激しく揺れ動いた時代の中国の姿が鮮やかに浮び上がる．
回教からみた中国：民族、宗教、国家
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风土与山河
本书是当代最具实力的回族作家张承志的散文精品汇本。内收四十篇作品。从国家、民族、历史大处着眼，从一人一事一曲着笔，追究人性、拷问心灵，讲究文辞。是当代不可多得的沐冶灵魂的高品位作品集。
长笛如诉
张承志的文字纵横恣肆，是灵魂的嘶鸣，是热血的发散。他固执地先进在文学的荒芜英雄路上，抗击世俗，抗击潮流，用不断超越的文字捶击心灵、逼视生命。 张承志自言：“我是一位从未向潮流投降的作家。我是一名至多两年就超越一次自己的作家。我是一名无法克制自己渴求创造的血性的作家。” 王安忆说：“张承志的写作是表达心灵，草原上的黑骏马，蒙古额吉，北方河流，金牧场，疲惫的摇滚歌手，哲合忍耶，都是他心灵的替代物。” 王蒙说：他是最后一个理想主义者。 读张承志的散文，领略心灵的震颤。
以笔为旗
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中华散文珍藏本
作者简介张承志，男，1948年秋生于北京，原籍山东济南。1968年毕业于清华附中，赴内蒙古东乌珠穆沁旗插队当牧民。1975年毕业于北京大学历史系考古专业，1981年毕业于中国社会科学院研究生院民族历史语言系。历史学硕士。曾在中国历史博物馆、中国社会科学院民族研究所、海军政治部创作室、日本爱知大学等处任职。1982年加入中国作家协会，1984年当选为中国作家协会理事，著书20余种，多次获全国中、短篇小说奖及少数民族文学奖。
牧人张承志
我在熙来攘往人声鼎沸的夏日北京大街上走着。人流如潮水，我如分水石，我注视着万物众生涌涌而来又喧嚣而过。毒水如焚，阳光如烙，混凝土楼群像排山倒海的浪头。我迎着这一切睁大眼睛。渐渐地眼睛朦胧了，视野中幻出了一片绿一片蓝。渐渐地，绿草在眼前摇曳起来，可以辨清草茎和沾着露水的草瓣。 草原漾动着，绿波托浮着我。
辉煌的波马
本书作者张承志，其主要著作有长篇小说《金牧场》、《心灵史》等，中短篇小说集有《老桥》、《张承志集》等，文集《张承志文学作品选集》、《张承志文集》等。 本书精选了著名作家张承志有代表性的中短篇小说十余篇，包括其成名作《黑骏马》，史诗般的作品《北方的河》，还收入了获北京文学奖的《春天》等优秀短篇小说。
文明的入门
这个文集的分辑及其内容大致如下： 第一辑，地理学或交通史；第二辑，蒙古史与游牧文化；第三辑，伊斯兰及回族研究；第四辑，建筑、考古、植物；第五辑，西域文明；第六辑，方法论与思想史。每一辑都针对着一个学科的问题。
在中国信仰
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鞍与笔的影子
《鞍与笔的影子》为张承志在大陆各地踏察的笔记,介於报导文学与自然写作之间,从蒙古草原、黄土高原,写到云南边境、海南岛,无论山川景物,无论人事变迁,皆在他质朴的文字间烨烨生辉。
鱼游小巷
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匈奴的谶歌
粗饮茶、鞍与笔、水路越海关、近处的卡尔曼等内容
文物保藏学原理（第3版）
《文物保藏学原理（第3版）》是对国家科委一项研究课题的成果总结和拓展，拓展领域涉及岩石、矿物、颜料、陶瓷、玻璃、金属、有机物（纸张、织物、皮毛制品、竹木制品、塑料、涂料、染料、合成纤维等）及卤化银影像材料等几乎所有质地的文物材料，是作者38年的治学心得。全书8篇42章，60余万字。文物“保藏学”由“理论保藏学”与“技术保藏学”构成。“理论保藏学”是研究环境因素、时间因素、残余应力因素对文物的作用机理和作用规律的学科。文物在上述因素的作用下，将发生色变（褪色、变色、泛黄、失光）、质变（品质变坏）、形变（塑性形变）、破裂（脆性材料依赖于时间的重要行为，是应力腐蚀造成的开裂或断裂）等不可逆的自然劣变现象。“理论保藏学”的基础具有广域性，横跨数理化、生物学等理科领域及众多工科领域，突显了交叉学科的多重意义，体现了跨学科研究的时代价值。“技术保藏学”是研究技术方法，控制和减缓文物劣变进程的学科.作者在对每个命题进行严格定量描述的基础上，大胆地构架了保藏学的理论体系，该理论体系被认为是文物的“病理学”和“衰老学”的理论体系。理论的独创性、新颖陸、系统性可以使之成为大专院校考古学、博物馆学、档案学、图书馆学等相关专业的研究生、本科生的教学用书或教学参考书、博士生的人学考试参考书。同时它也是博物馆、档案馆、图书馆、纪念馆、美术馆的研究人员、技术人员、管理人员的应备读物，个人收藏家的益友。
金草地
《金草地》是著名作家张承志的中篇小说代表作，描写了美丽的大草原上，发生在一个知识青年和一个草原女人之间的感人故事。书中的主人公与额吉在一座毡包里相濡以沫建立了母子般的关系，在久经磨难的伟大草原女性的影响下，在向着阿拉坦，努特格（金色的牧场）的艰苦卓绝的大迁徙中，主人公完成了由一名***向真正牧人的深刻蜕变。书中反复出现的独白和深情的对话，使小说富有浓郁的诗情画意，有强烈的艺术感染力。