成中英
成中英（Chung-Ying Cheng，1935年11月8日-），出生于江苏南京，祖籍湖北省阳新县，美籍华人，毕业于哈佛大学，学者、哲学家、管理哲学家。 其长年致力于在西方世界介绍中国哲学，为中国哲学走向世界做出了划时代的巨大贡献，主要代表作品有《科学真理与人类价值》《儒家哲学论》等。
世纪之交的抉择：论中西哲学的会通与融合（成中英文集·第六卷）
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《世纪之交的抉择——论中西哲学的会通与融合》一书介绍了当代西方哲学的最新发展以及中国哲学在美国的地位和影响，论述了中西哲学的比较和融合，讨论了中国哲学的现代化和世界化。本书提出了在融通中西哲学的基础上重建中国哲学的新构想，指出中国哲学现代化和世界化的方向和前景。在本书的附录部分，收录了内容相关的重要论文，内容涉及全球化背景下的中国哲学传统、全球化中东西方文化的差异与交融、中国哲学的融合力量、西方文化对中国文化之需要等内容，代表了作者在中西哲学的会通与融合方面的思考。
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伦理与美学（成中英文集·第九卷）
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《伦理与美学》一书分为两部分，由有关本体美学的研究和有关伦理学的研究构成。有关本体美学的研究运用逻辑分析与本体诠释的方法，从易学美学、儒家美学、道家美学、佛家美学、实用美学等方面对美学进行了诠释，赋予了本体美学以时代内涵和世界意义。有关伦理学的研究讨论了中国历史上的人权意识及正义观，阐释了儒家伦理的现代化及中国现代伦理体系的建立，论述了全球背景中的道德教育，展望了全球伦理在21世纪的发展。
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中国哲学的发展道路：本体学思想访谈录
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该书就中国哲学复兴的机遇与方向、时代的转折与哲学观念的变革、本体诠释学与中国哲学的重建、价值和知识的整合与中西哲学会通、中国哲学的心性论与生命境界提升、本体伦理学与管理哲学、重建中国信仰体系以及重写中国哲学史、文化的会通与中国哲学的慧命等有关中国哲学发展的一系列重要问题进行了探讨和对话。
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本体诠释学（一）（成中英文集·第一卷）
本体诠释学思想是成中英先生最富有创建性的思想之一。《本体诠释学》（一）主要从本、体、知识与价值的分判、本体与诠释的关系、本体诠释学的核心内涵等方面阐发了本体诠释学的精髓含义，分析了在本体诠释学观照之下的中国哲学、东方哲学与西方哲学各自不同的表现形式、特征、内涵，并预示了交融互通的前景。本书在附录部分收录了成中英先生的“人生哲思”3篇，以帮助读者更好地理解成先生思想发展的历程。
本体诠释学（二）（成中英文集·第二卷）
本书与《本体诠释学》（一）相呼应，主要从“《易经》与本体诠释学”“本体诠释学与中西会通”两方面进一步阐发本体诠释学。全书系统地阐发了易的本体世界，提出了义、理、象、数一体同源说，建立了周易哲学的本体论和诠释学的系统架构，同时书中也论述了本体诠释学的当代精神以及21世纪中国哲学的走向等理论问题。
儒家哲学的本体重建（成中英文集·第三卷）
《儒家哲学的本体重建》一书基于对儒家哲学融会贯通的理解，系统地诠释了儒家哲学，并给予其理论性架构，旨在儒家哲学的本体重建。全书分为三大部分：第一部分讨论了儒家系统的重建、重释以及与现代性的关系等问题。第二部分讨论了孔子、古典儒家与宋明理学的相关哲学课题。第三部分则讨论当代新儒家的一些重要观点与发展方向，代表了成先生在儒家哲学方面的重要研究。
儒学、新儒学、新新儒学（成中英文集·第四卷）
本书由“古典儒家研究”“新儒学与新新儒学”“儒家精神论”“儒家的现代转化”四部分组成。全书以独特而深入的视角论述了儒学、新儒学和新新儒学中的代表人物及其主要思想，阐释了儒家的精神性，讨论了儒家思想的现代转化以及儒学的当代意义。
中国哲学与世界哲学（成中英文集·第七卷）
《中国哲学与世界哲学》以分析的重建的方法阐述了中国哲学的主要传统和思想的综合特征，通过分析当代英美哲学的发展阐释西方哲学的特色，以中西哲学家为例比较中西哲学同异，并对中西融合之道、会通之前景、中国哲学与世界哲学的发展等内容进行了论述，既体现出中国化特质，又体现出世界化的眼光。
C理论：中国管理哲学（成中英文集·第八卷）
《C理论：中国管理哲学》是成中英先生管理哲学思想的重要呈现。成中英先生在分判中西方文化的差异，东西方社会组织、管理思想、哲学思维方式、价值体验和历史经验等多方面差异之上，建立了以《易经》为基础，以中国传统管理智慧与西方科学精神贯通为目的，融合了易、儒、道、兵、墨、法、禅等各家哲学精髓的C管理理论。本书介绍了Ｃ理论的基本内涵及要素，对比了东西方管理思想的异同，阐释了Ｃ理论的管理境界，展望了Ｃ理论在21世纪全球化过程中的定位与发展。该书重视中国哲学在现代管理中的作用，重视弘扬人的价值，提出了建立中国管理哲学的思路与方向。
为中国哲学立法：西方哲学视域中先秦哲学合法性研究（国际中国哲学精译系列（第3辑））
在西方哲学视域中，中国哲学的合法性何在？这是中国哲学界讨论了多年的重要问题，也是国际中国哲学研究关心的问题。本书从荀子、《周易》、墨子和列维纳斯四个主题入手，展示国际中国哲学研究为中国哲学立法所做的艰辛努力。如何借用本质主义和心灵哲学来诠释荀子，如何借用西方哲学的思想资源如海德格尔等西方形而上学思想来诠释《周易》哲学，如何借用西方的政治思想来讨论墨子的政治哲学思想，如何在列维纳斯和中国哲学之间建构一座理解的桥梁，这些都是西方哲学界关注和探索的重要主题。本书是在西方哲学视域中努力为中国哲学立法的力作，有助于国内学界了解国际中国哲学研究的状况，更加全面深入地理解西方哲学视域中的中国哲学。
文化管理：2010年东西方文化与管理国际学术研讨会论文集
《文化管理：2010年东西方文化与管理国际学术研讨会论文集》为2010年东西方文化与管理国际学术研讨会论文集，分为管理哲学、管理伦理、中国传统文化的智慧与现代管理、中国传统智慧现代商业管理、中国管理智慧的应用等五部分，文章既有中文部分，也有英文部分，中英文结合，阐述了世界前沿的管理学理论。所选论文因与中国传统文化相结合，体现了独到的中国视角，为当代以科学管理占主要地位的西方管理学界提供了另一种管理模式，有望引发进一步的思考与创新，以凝练出更具人性化、更具高效益的组织管理模式，并为全球资源配置某福利。
中国古典政治哲学发微(中国政治思想研究丛书)
本书意图从本、体、知、用、行五个层次对政治哲学问题做出中国本位的回答，同时又兼顾与西方政治哲学及现当代中国相关理论思潮进行比较考察。全书涉及中国历史上的政道与治道、易道哲学与政统起源、德化论与契约论异同、儒学仁政与宪法治理、王道与全球化等众多主题，对《周易》《尚书》《论语》等古代典籍和孔子、孟子、董仲舒、黄宗羲、梁启超等思想家的政治哲学观进行了梳理评价，并与西方政治哲学传统中霍布斯、洛克、卢梭、康德、罗尔斯等人的相关论述作系统比较考察，对晚明西学东渐以来东西方政治理论的交流碰撞也有评述，视野广阔，论述深刻，对读者了解中国古典政治哲学诸多微言大义均有启发。
成中英文集（共4卷）
自20世纪80年代以来，成中英经常来中国内地访问讲学，成为国内学界所熟知的当代学者，成中英的一些论著也陆续在汉语学界发表。共有四卷的《成中英文集》则是出版成中英学术论著规模最为集中的一次。遗憾的是，由于种种原因，文集收录的基本上是成中英用中文发表的专著和论文，其大量的英文论著没有能够包括在其中。 第一卷《论中西哲学精神》，收录了成中英分论和比较中西哲学精神的专著《世纪之交的抉择——论中西哲学的会通与融合》的主体部分和另外十篇文章。文章可分为三组：（一）中国哲学的特质；（二）西方哲学的特质；（ 三）中西哲学比较。 第二卷《儒学与新儒学》，此集全部由论文辑成，收录了成中英论述儒学与现代新儒学的发展历程、理论特质以及未来走向的主要论文，比较全面地展示了成中英的儒学观与现代新儒学观。可分为三组：（一）儒学与现代新儒学发展历程中主要代表人物思想学说研究；（二）儒学与现代新儒学的主要论域与基本理论特质；（三）儒学的当代意义与未来走向。 第三卷《伦理与管理》，收录了成中英将本体诠释学的文化理念运用于 “伦理”与“管理”以使价值理想得以贯注于现代社会与人生方面的专著《 C理论——易经管理哲学》和另外八篇论文。论文可分为两部分：（一）中国伦理的理论特质与现代转化；（二）华人管理本土化的理论架构。 第四卷《本体诠释学》，此集全部由论文辑成，收录了成中英阐释本体诠释学基本理论及其以本体诠释学为理论框架来梳理、分析中西哲学的论文二十五篇，是目前能够见到的最为完整的成中英论述本体诠释学的研究成果，集中反映了成中英本体诠释学的理论创获。论文可分为三部分：（一）本体诠释学基本理论的阐释；（二）本体诠释学与西方哲学；（三）本体诠释学与中国哲学。
从中西会通到本体诠释：成中英教授访谈录
本书从西方哲学、中国哲学、中西比较哲学、本体诠释学以及本体诠释学与21世纪中西哲学发展五个方面对成中英教授进行了系统的访谈。本书既是一部以访谈体的形式展开的成中英教授的学术传记；又是一部深入探讨中西哲学、本体诠释学之学脉历程，展望中西哲学和文化未来发展前景的学术著作。本书内涵丰富，行文流畅、语言生动，值得一读。
文化管理——2010年东西方文化与管理国际学
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论中西哲学精神
本书是美籍著名学者成中英教授集几十年研究成果之专著。作者从分析哲学和本体诠释学入手，以寻求中西哲学的会通与融合的途径。全书由“当代西方哲学的最新发展”、“当代美国哲学及中国哲学在美国”、“中西哲学的融合”、“中国哲学的现代化和世界化”以及“我的哲学探索”五部分组成。内容涉及当代西方哲学发展的前沿阵地及最新状况，详细地阐明了“本体诠释学”理论，尝试了对中西哲学若干领域的比较研究，揭示了中国哲学走向世界的必要性和可能性。其新颖独到的观点、细致缜密的分析、充满理性的思辨，可以为国内学者进行中西哲学与文化比较提供有益的借鉴。
因爱着中国
世纪之交的抉择：论中西哲学的会通与融合，ISBN：9787501554577，作者：（美）成中英著；李志林编
文化伦理与管理
《文化·伦理与管理》的第三个特点是文化的基础性与本源性。作者指出伦理与管理都有一个文化的基础与本源，而不同的伦理与管理也正反映出这个文化本源与基础的作用。作者指出此点的意旨是：作者们要把文化看成源头活水，而不必把它看成局限的与固定的形式与格局。基于世界化的需要，作者们要发展文化来充实作者们的伦理与管理，而不是把伦理与管理从文化中断绝出来，为作者们一时的需要与单一的目标服务。再说，伦理与管理可以作为发展文化价值与文化生活的助力，而不必成为阻力。它们可以面对世界与未来，却不可废弃文化传承的经验与生命价值根源的体验，最后失落社群认同与凝聚的能力与动力。人类要走向大同社会，却必然是以自身的价值的扩大与推己及人的努力作为起点的。作者这里说的文化，不但指实际的生活方式与文化载体的价值理想，也指此一生活方式与价值理想的哲学思考与论述。 《文化·伦理与管理》初版出版已有十九年之久，坊间早就买不到这本书了。许多读者向作者表示对此书的兴趣，问作者何时再版。初版者贵州人民出版社的编辑也一再表示愿意再版。但经过作者的一再延宕，一直未能实现。这次由于东方出版社的积极要求？作者决定同意再版，但作者也要求作者自己完成一篇新的论文，来作为新版的献礼。作者的新论述名为“人类发展三层次：文化、伦理与管理”，将列为《文化·伦理与管理》首篇，主旨在说明人类发展三层次的两个模型，个是康德模型，代表西方；一个是儒家模型，代表中国。这两个模型各有其内在的文化、伦理与管理三层次的结构与关联，如何理解两者的差异以及其个别的特点对作者们的自身个人与个别群体的发展有极为重要的意义。这两个认知与价值思考模型也各有其形上学的基础与根源，在当前的世界潮流中相互激荡，有如地球上的两个板块，随时导发地壳的震动。但两者？激荡也是需要的，如能造成新的相互学习与新的相互理解，如此也就必能导向一个更好的新的世界秩序与新的人类合作的景观。值得担忧的是，人们蔽于一曲一方，而不能通晓全局，也无雅量以他山之石，攻己之错，则人类前途确是堪忧了。作者在此鼓励新的一代必须对人性有信心，对人类文化有信心，对伦理道德有信心，对管理之道有信心，则此一时代也就成为人类文化、伦理与管理发展的最佳时机了。
美的深处：本体美学
《美的深处：本体美学》是享誉世界的华裔哲学家成中英的美学作品在大陆的首发，作者运用逻辑分析与本体诠释的方法，重建中国哲学，并从哲学扩散到美学，为中国传统哲学赋予了时代内涵和世界意义。《美的深处：本体美学》在美的深处品赏宇宙生命之“生生不息”，激荡中西深层之“美学源流”。
成中英自选集
《成中英自选集》就是想在推动中外文化双向交流上起一点作用，一方面把其他民族和国家的优秀文化引进我国，另一方面又把中国的文化介绍到其他民族和国家，使不同文化在双向交流中形成一种良性的互动关系，在相互交流中增进了解和友谊，促进当前在全球意识观照下的文化多元化发展。在这套丛书中，我们选择了九位在海内外有相当影响的华人学者，各自编选一本《自选集》。
康德与中国哲学智慧 (国际中国哲学精译系列)
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新新儒学启思录
《新新儒学启思录》主要内容包括：简述成中英先生的本体世界、第五阶段儒学的发展与新新儒学的定位、超融朱王：唐君毅论知与良知以及对大学的诠释、论德行本体伦理学（东方）与权力后设伦理学（西方）之综合、21世纪的新探索：天道、人性与文明、义利之辨与儒家中的功利主义等。
从中西互释中挺立
中国文化走过了悠悠几千年的历程，其中蕴涵着丰富的宝藏，在人类文化史上占有极其重要的地位。然而自19世纪以来，中国文化开始面前前所未有的危机和挑战。如何进一步深入发掘中国文化潜在的生机与活力，是一个多世纪以来人们在不断探索的问题。 本书共收录了成中英先生的19篇文章。在这些文章中，成中英先生主要从哲学研究的角度，分析了中国文化的特性与价值，对中西文化的异同进行了比较，进而论证了使中国哲学和中国文化走向现代化与世界化的重要性，并提出了实现这一目标的途径与方法。
知识与价值：和谐、真理与正义之探索
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合外内之道-儒家哲学论
内容简介 本书作者为夏威夷大学教授，与杜维明、刘述先一起被认为是新儒家的第四代代表人物。本书为作者近期代表作之一，全书共分三部分，第一部分论述了儒家文化传统的重建与诠释及其与现代性的关系；第二部分重点探讨了孔子儒学与宋明理学中的哲学问题；第三部分探讨当代新儒家的一些重要观点及发展方向。作者认为儒家的整体思想不仅可以弥补西方文化价值的缺憾，更对中国文化、对于整个世界文明的发
易经 文明观：从易学到国际政治新思维
全书共分五章，全面介绍了成中英的整个哲学体系，并将中国古代哲学经典《易经》与中华文明的伟大复兴，与新常态下的国际关系处理，与中国梦的实现，与道德力、软实力、巧实力的构建融会贯通。本书可供政府官员、企事业单位管理及工作人员，以及对中国传统哲学感兴趣的大众读者提供参考。
易经管理哲学基础
《易经管理哲学基础》是一部系统介绍易经管理哲学的普及教程，全书在总结古今中外管理理论的基础上，以易经管理哲学为核心，融入儒、道、兵、墨、法诸家学说中的管理思想，建立起一套富有中国古老智慧的，具有实在性、包含性、创造性的动态的哲学管理体系。易经管理哲学修正了西方管理思想的局限，将中国哲学之道运用于实践，可以帮助管理者在全球化的大环境下把握变化态势，更好地决策、领导、创新，用一体多面的方式达到价值目标，并实现更高层次的人文意义。
创造和谐
当代学苑，繁华似锦；大家风范，光彩照人。本丛书以独特的编纂方式，荟萃海内外华人学者研究成果中的华彩乐段。或以时间为序，或按问题分类，分则独立成章，合则一气呵成。各家学业有专攻，文风呈个性，但都学融哲经文史，识贯中外古今。思如大鹏飞天，水击三千里；心如澄江秋月，不作虚妄语。创见多多，新意比比，各领风骚，自成一格。一卷在握，可含英咀华，探无穷意蕴；一套置案，如群山连绵，尽显学苑无限风光。
伦理研究：道德哲学卷2006
“道德哲学系列”的基本结构是“两史一论”。即道德哲学基本理论；中国道德哲学；西方道德哲学。道德哲学理论的研究基础，不仅在概念上将“伦理”与“道德”相区分，而且在一定意义上将伦理学、道德哲学、道德形而上学相区分。这些区分某种意义上回归到德国古典哲学的传统，但它更深刻地与中国道德哲学传统相契合。在这个被宣布“哲学终结”的时代，深入而细致、精致而宏大的哲学研究反倒是必须而稀缺的，虽然那个“致广大、尽精微、综罗百代”的“朱熹气象”在中国几乎已经一去不返，但这并不代表我们今天的学术已经不再需要深刻、精致和宏大气魄。中国道德哲学史、西方道德哲学史研究的理念基础，是将道德哲学史当作“哲学的历史”，而不只是道德哲学“原始的历史”、“反省的历史”，它致力探索和发现中西方道德哲学传统中那些具有“永远的现实性”精神内涵，并在哲学的层面进行中西方道德传统的对话与互释。专门史与通史，将是道德哲学史研究的两个基本维度，马克思主义的历史辩证法是其灵魂与方法。
极高明而道中庸 四书的思想世界
《极高明而道中庸 四书的思想世界》收集了海内外知名学者关于四书研究的新成果，对《论语》《大学》《中庸》《孟子》的思想进行了深入分析，对四书概念的提出和形成做了深入考察，对四书学的发展演变做了认真梳理，尤其对四书的价值观做了重点阐发，揭示了四书所代表的极高明而道中庸的思想世界。
儒家与新儒家哲学的新向度（成中英文集·第五卷）
《儒家与新儒家哲学的新向度》一书创作的时间跨度长达20年，这期间作者对儒学研究的深度和广度都经历了成长与发展的过程。本书全面记录了作者对儒家哲学的关注焦点从微观结构的分析重构到宏观范型的哲学诠释的转变，从中国哲学、儒家、新儒家三个向度比较并论述了三者的起源、特征与新的发展方向，是中国哲学与西方观念之间富有成效的对话。
易学本体论(中华当代学术著作辑要)
本书阐发了易之五义和易的本体世界，建立了周易哲学的本体论与诠释学的系统架构，为本体论诠释学提供了一个经验及体验的起点以及思考和理解的方法与方向。书中提出了象、数、义、理一体同源说；用“观”的观点说明了易的符号系统及其最早寓意的形成；并在易学基础上解说了占卜的含义、区分了道儒本体论。 附录的十一篇演讲稿深入浅出地解说了易学的五慧，从中西哲学与管理哲学的眼光开创了易经决策学，启人心智，发人深省。
中西哲学论(文明通鉴丛书)
《中西哲学论》由成中英著，从西方哲学、中国哲学、中西比较哲学、本体诠释学以及本体诠释学与21世纪中西哲学发展等方面对成中英教授的研究成果汇集，并由成中英教授本人挑选汇成文集。本书是深入探讨中西哲学、本体诠释学之学脉历程，展望中西哲学和文化未来发展前景的学术著作。内涵丰富，行文流畅、语言生动，值得一读。在推动中外文化双向交流上发挥作用，一方面把其他民族和国家的优秀文化引进我国，另一方面又把中国的文化介绍到其他民族和国家，使不同文化在双向交流中形成一种良性的互动关系，在相互交流中增进了解和友谊，促进当前在全球意识观照下的文化多元化发展。
本体诠释学、民主精神与全球和谐
《本体诠释学、民主精神与全球和谐》首要在厘清心灵理解与诠释的基础，如此方能面对重大问题而提出正确的解决之道。当前国人及世人所必须关注的两个重大问题为民主精神与全球和谐，前者涉及对民主的理解与诠释，是要参照历史经验、现实经验及终极价值来进行思考，才能得到具有“实践理性”意义的结论；后者亦然，涉及中西方对当前与未来人类社会的构想与实际组合及整合问题，对现实的人类处境要讲求更实际可行的方法，凸显理解与诠释之内含的行为规范的含义。尤其在理解与诠释和谐与和谐化问题上，不能不涉及人类行为的基本的宇宙认知与道德典范。就此言之，理解诠释为思考澄清问题之本，而民主精神与全球和谐则为理解诠释构建价值目标之用。
我的治学渊源和精神
本书是成中英先生的学术自传，由三部分组成：第一部分为“我的哲学思考背景与前解”，作者在这里回顾了自己研究哲学的早期背景，在华盛顿大学及哈佛大学求学过程中萌发的对西方近代哲学尤其是分析哲学的强烈兴趣，由此察觉到中西哲学的巨大差异，并促使作者从此把探索中西哲学的差异性以及差异性的根源作为毕生的研究目标。第二部分“从本体到本体诠释”以及第三部分“本体诠释学作为哲学方法学的展开”，讲的是作者用西方逻辑思维方式，对中国哲学进行分析重建，从而创立本体诠释学说的学术思考过程。 《吾道文丛》收录赵汀阳、郭齐勇、冯天瑜、汪荣祖、成中英、钱理群等多位学术名家的学术自传，内容是学人自述学术生涯和学理思考，兼忆学林往事。通过学者的自传印证相关学理的来龙去脉，同时折射二十世纪后半叶以来中国思想学术的发展流变。
本体与诠释：美学、文学与艺术（第七辑）
关于美学在中国的发展与中国美学的发展，经过我多年的思考，得到一个重要的结论：对于美的理解，中国的美学家与哲学家可说比西方的美学家与哲学家更具有开放性、包含性与探索性；这也就说明美学在中国所受到的关注何以比在西方要大得多。在古代，此一关注是透过文人与士大夫普遍的诗词创作而表现出来，例如理学家朱熹、心学家王阳明都能透过他们美学的创作诗词而表达他们的哲学。在近现代，中国哲学研究者关注美学、阐扬美学，也是蔚为壮观。