白川静
白川静是日本著名的汉字学家，他的研究立足汉字学，横跨考古学与民俗学，旁及神话和文学。他透过卜辞金文的庞大研究业绩，对汉字的体系与文化源流系统性、独创性地提出丰富又生动的见解，在日本汉学界产生了巨大的影响，对中国本土的文字学研究也有着独特的借鉴作用。
中国古代民俗
1人今日阅读
本书通过古文字研究、歌谣等古代文学材料分析、中日民俗比较的方法，考察中国古代社会的衣食住行、婚丧嫁娶、祭神祝告等诸多方面，并发掘背后的民族特质与文化思想，从而探讨了中国古代民俗的基本内涵、起源与早期发展脉络。其中相应地介绍、吸取日本民俗学的成果，在民俗学理论和方法的发展上均有探索。
1
中国古代文学：汉学家白川静代表作（套装共3册）
1人今日阅读
《中国古代文学：从神话到楚辞》本书为日本文字学家、汉学家白川静（1910—2006）代表作《中国古代文学》的第一部。在本书中，作者将中国文学的原点之作——《诗经》与《楚辞》的写作和表现手法，与日本古典文学的经典之作《古事记》《日本书纪》《万叶集》进行比较研究。作者认为，《诗经》与《楚辞》诞生的时代，正是古代共同体崩解、封建制逐步确立的时代，亦是民众命运剧烈变化的时代。本书观点新颖深刻，视野包罗万象，读来饶有启发。《中国古代文学》是白川静研究中国上古至南北朝时期文学的普及性著作。其书被日本中央公论新社收入文库丛书，是面向一般读者而不做艰深学术分析的著作。原书承接白川静性质类似的著作《中国神话》，共分《从神话到楚辞》《从〈史记〉到陶渊明》两册；我们此次引介，亦分两册献给华语读者。《中国古代文学：从《史记》到陶渊明》本书为日本文字学家、汉学家白川静（1910—2006）代表作《中国古代文学》的第二部，述及西汉初期到南北朝时期的中国文学史，涉及司马迁、汉赋与乐府、建安七子、竹林七贤、陶渊明、谢灵运等文学派别与文学家。作者具有深厚的文字学功底与考据功力，加之日本学者严谨而细腻的风格，遂使本书常发他人所不能道，视角独特，见解深刻。作者从《史记》中的“天道是耶非耶”一句入手，将其作为理解西汉至南北朝之间企图摆脱国家羁绊、拒绝埋没于体制的“士人”精神的锁钥，勾勒出中国古代士人努力把握命运、遵循自然情感而生的人文群像。《中国古代文学》是白川静研究中国上古至南北朝时期文学的普及性著作。其书被日本中央公论新社收入文库丛书，是面向一般读者而不做艰深学术分析的著作。原书承接白川静性质类似的著作《中国神话》，共分《从神话到楚辞》《从〈史记〉到陶渊明》两册；我们此次引介，亦分两册献给华语读者。《诗经的世界》《诗经的世界》为日本文字学家、汉学家白川静（1910—2006）代表作。《诗经》早在先秦时代就已经在《论语》《孟子》中被视为经书，虽然过早地被视为经典对于古代歌谣的后世传承而言可谓幸事，但诗篇的解释也因此被儒教性的诠释所改变，失去了其古代歌谣的本来面貌。本书旨在揭示《诗经》中所蕴含的情感，从而理解这种古代文学，还原古人丰富而充满活力的精神世界。本书从山川、恋爱、社会与生活、贵族社会盛衰几个方面，引介分析众多《诗经》名篇，并与日本文学经典《万叶集》的类似作品比对研究。观点独特深刻，极具启发意义。
1
汉学家白川静解读中国文化（套装共5册）
1人今日阅读
从山川、恋爱、社会与生活、贵族社会盛衰几个方面，引介分析众多《诗经》名篇，从而理解这种古代文学，还原古人丰富而充满活力的精神世界。在书中，作者将中国文学的原点之作——《诗经》与《楚辞》的写作和表现手法，与日本古典文学的经典之作《古事记》《日本书纪》《万叶集》进行比较研究，并且还述及西汉初期到南北朝时期的中国文学史，涉及司马迁、汉赋与乐府、建安七子、竹林七贤、陶渊明、谢灵运等文学派别与文学家。按照神话、诅咒、战争、宗教、歌舞等主题，系统解读汉字的文化意涵；从言灵信仰、法律与刑罚、祭祀与宗庙、生产与技术、人生在世、生命思想等主题入手，延续上册的思路，分析汉字的文化意涵，以博识而明快的理论风格，描绘汉字初创的世界。作者具有深厚的文字学功底与考据功力，加之日本学者严谨而细腻的风格，遂使书本内容常发他人所不能道，视角独特，见解深刻！
1
诗经的世界
《诗经的世界》为日本文字学家、汉学家白川静（1910—2006）代表作。《诗经》早在先秦时代就已经在《论语》《孟子》中被视为经书，虽然过早地被视为经典对于古代歌谣的后世传承而言可谓幸事，但诗篇的解释也因此被儒教性的诠释所改变，失去了其古代歌谣的本来面貌。本书旨在揭示《诗经》中所蕴含的情感，从而理解这种古代文学，还原古人丰富而充满活力的精神世界。本书从山川、恋爱、社会与生活、贵族社会盛衰几个方面，引介分析众多《诗经》名篇，并与日本文学经典《万叶集》的类似作品比对研究。观点独特深刻，极具启发意义。
中国古代文学：从神话到楚辞
本书为日本文字学家、汉学家白川静（1910—2006）代表作《中国古代文学》的第一部。在本书中，作者将中国文学的原点之作——《诗经》与《楚辞》的写作和表现手法，与日本古典文学的经典之作《古事记》《日本书纪》《万叶集》进行比较研究。作者认为，《诗经》与《楚辞》诞生的时代，正是古代共同体崩解、封建制逐步确立的时代，亦是民众命运剧烈变化的时代。本书观点新颖深刻，视野包罗万象，读来饶有启发。《中国古代文学》是白川静研究中国上古至南北朝时期文学的普及性著作。其书被日本中央公论新社收入文库丛书，是面向一般读者而不做艰深学术分析的著作。原书承接白川静性质类似的著作《中国神话》，共分《从神话到楚辞》《从〈史记〉到陶渊明》两册；我们此次引介，亦分两册献给华语读者。
中国古代文学：从《史记》到陶渊明
本书为日本文字学家、汉学家白川静（1910—2006）代表作《中国古代文学》的第二部，述及西汉初期到南北朝时期的中国文学史，涉及司马迁、汉赋与乐府、建安七子、竹林七贤、陶渊明、谢灵运等文学派别与文学家。作者具有深厚的文字学功底与考据功力，加之日本学者严谨而细腻的风格，遂使本书常发他人所不能道，视角独特，见解深刻。作者从《史记》中的“天道是耶非耶”一句入手，将其作为理解西汉至南北朝之间企图摆脱国家羁绊、拒绝埋没于体制的“士人”精神的锁钥，勾勒出中国古代士人努力把握命运、遵循自然情感而生的人文群像。《中国古代文学》是白川静研究中国上古至南北朝时期文学的普及性著作。其书被日本中央公论新社收入文库丛书，是面向一般读者而不做艰深学术分析的著作。原书承接白川静性质类似的著作《中国神话》，共分《从神话到楚辞》《从〈史记〉到陶渊明》两册；我们此次引介，亦分两册献给华语读者。
汉字的世界（上）
日本著名汉学家、“最后的硕学”白川静先生代表作之一，深入解读汉字体系及文化系统，揭示汉字的文化意涵。日本著名汉学家白川静，通过对甲骨文、金文资料的缜密分析，建立了完整的汉字体系及汉学文化系统，在文字研究领域影响巨大。全书按照神话、诅咒、战争、宗教、歌舞等主题，系统 解读汉字的文化意涵。作者以其深厚的文字学功力，深度追踪古人的思想观念，生动描绘汉字的诞生过程，揭示其背后真正的文化价值。
汉字的世界（下）
日本著名汉学家、“最后的硕学”白川静，通过对甲骨文、金文资料的缜密分析，建立了完整的汉字体系及汉学文化系统，在文字研究领域影响巨大。《汉字的世界》是白川静先生代表作之一，该作深入解读汉字体系及文化系统，揭示汉字的文化意涵，并由此追寻先民的思想世界。本书是《汉字的世界》的下册。本书从言灵信仰、法律与刑罚、祭祀与宗庙、生产与技术、人生在世、生命思想等主题入手，延续上册的思路，分析汉字的文化意涵，以博识而明快的理论风格，描绘汉字初创的世界。
汉字的世界（套装共2册）
《汉字的世界（上）》本书按照神话、诅咒、战争、宗教、歌舞等主题，系统解读汉字的文化意涵。作者以其深厚的文字学功力，深度追踪古人的思想观念，生动描绘汉字的诞生过程，揭示其背后真正的文化价值。《汉字的世界（下）》本书从言灵信仰、法律与刑罚、祭祀与宗庙、生产与技术、人生在世、生命思想等主题入手，延续上册的思路，分析汉字的文化意涵，以博识而明快的理论风格，描绘汉字初创的世界。
西周史略
该书在全面系统研究西周金文资料的基础上，以彝铭作为基本史料，辅以文献，试图重新构筑与《周本纪》完全不同的西周史
汉字百话
“汉学泰斗”白川静穷毕生心血，为一般大众写的汉字研究心法与见解的精粹之作。白川静认为，汉字不仅是语言的表记形式，而且拥有自身的价值。汉字体现的，正是天地间万物万象所展现栩栩如生的姿态。 《汉字百话》融合了日本国宝级汉学家白川静对神话、考古、民俗、训读细节的敏锐观察，捕捉每个文字构件所隐含的象征意义，并援引《诗经》《九歌》《周易》《礼记》与日本《万叶集》《古事纪》等经典，将渔经猎史融入汉字解析。这位一代汉学家，以他宏阔的学识和想象，通过汉字一笔一画的解读，让中国上古时代的世界观与生活史历历在我们眼前展开，为我们找回汉字根本的思维与记忆。 “命”最初写作“令”，是人戴着礼冠静静跪着接受神的启示； “名”的上半部是祭肉，下半部是告于祖庙的“祷文”，婴儿养育到一定年龄时，赐予他身为氏族成员的“名”，并向祖灵报告； “告”不是牛叫，而是在神器中插入树枝，向神祝告； “媚”是为了加强咒力，在脸上描画纹饰的巫女； “善”是祭上牲羊，双方以言起誓，进行神判，胜出者即为善； “道”是提着敌人的首级行走，把首级当成法器…… 倘佯白川静的汉字世界，彷佛重返“圣俗同在，阴阳对流，天地未分，鬼灵并存，神人合体”的混沌时空。
孔子传
白川静是日本著名的汉学家，一生研究汉学，非常有建树，在业内影响极大。这本《孔子传》能够给读者提供一个不同视角看孔子。他把孔子当作像接受神谕的苏格拉底一样的伟大圣者。他在后记中写道：“在我的书桌上，无论什么时候都放着一本《论语》和一本《圣经》。” 这里描绘出来的孔子是一个生活在神奇的中国古代社会中的人物。那是一个既非被伦理道德权威化的绝对圣人式的孔子，也非对人的善意充满信赖的孔子。以历史的真实性来说，是一个更接近真实并显得更有血有肉的孔子。 ——加地伸行
常用字解
《常用字解》用别样视角讲述1940个汉字的起源与演变，日本汉字研究第一人、比肩罗振玉、王国维、董作宾的文字学大家——白川静力作《字统》普及本全新汉字诠释系统——“白川学”的普及性著作批判和修正《说文解字》字形训诂，对于中国及日本的古代文化，多有生动见解。 《常用字解》正如白川静先生在《字统》引言中明确指出的，他的字书不是一般的字典，而是“字源的字书”、“语言史的字书”、“汉字文化的研究书”，即通过对殷周时代文化历史的把握，观察甲骨文、金文的构造，发现汉字字源的来龙去脉，重现汉字婴幼儿时的面貌。
白川静文字学的精华
本书主要内容包括：释文；释史；我的履历书；白川静先生简历；白川静先生著作目录；白川静著作中文翻译出版现状等。
诗経——中国の古代歌谣
古代人の豊かで鮮烈な精神を伝える、中国最古の詩歌集。儒教の聖典として長く特殊な解釈にさらされ失われてきたこの躍動的な歌謡の世界を、成立基盤の類似した『万葉集』との比較の観点から、見事に復活させた。
金文の世界——殷周社会史
金文は西周史研究のすぐれた同時代資料だが、その資料性はなお十分に吟味されていない。著者は金文自体のもつ問題を提示しつつ、金文資料による西周史諸領域の再構成をこころみる。姉妹篇に『甲骨文の世界』(204)。
文字逍遥
暂无简介
甲骨文の世界——古代殷王朝の构造
19世紀末の甲骨文の発見は、中国の神話伝承の世界を探る窓口を開いた。本書に収録された四百数十片の甲骨文をたどりながら、読者は殷王朝の構造や殷人の内面世界に導かれる。『金文の世界』(184)の姉妹篇。
白川静着作集 第11巻 万叶集
暂无简介
汉字：汉字的发展及其背景
对于日语的书写来说，汉字是必不可少的。但是，作为文字的汉字是如何诞生的？其本意是什么？知道的人很少。本书将中国古代人的生活和文化环境作为背景，通过对甲骨文、金文资料的细致研究，追踪古人的思想观念，生动描绘汉字的诞生过程，提出了很多du创性的见解，揭示其背后真正的文化价值。
神秘的汉字2
本书是小山铁男汉字系列的第二本《神秘的汉字2》。本书主要选取了汉字中一些与远古祭祀有关的文字，应该说，这些在我们日常生活中已经常见的并经常使用的文字，其起源之初，却大多不是我们今天使用的意涵，而是一些血淋淋的祭祀场面。 例如，我们今天使用的“王”字，东汉许慎在《说文解字》中解释为天、地、人三才，以一竖相通，意即将三者惯通。而白川静认为，东汉的许慎，受到那个时代“天人合一”思想的影响很深，故有是解。但是，许慎那个时代距离汉文字起源已相距一千多年了，而当时又未曾释读过甲骨文等*古老的文字，仅能从小篆入手分析字形结构。白川静先生从甲骨文和金文入手，通过对古代中国风俗习惯等研究，认为“王”事实上是一柄刃口向下的大钺，以张显权力的威赫；又如我们常用的“方”字，其*古老的意涵是在部落交界处架在木架上的死尸，以之为仪式把恶灵驱赶到邻近部落去。以“方”入手可以了解一系列汉字，如“放”，则是手持木棍打击架在木架上的死尸的一种祭祀仪式。 本书全面介绍了白川文字学的方法，即通过一个基本的字义，可以理解一系列带有这个基本字的系列文字，而不必一一去死记硬背 书中对每个解读的文字都附有简体字、繁体字、小篆文字和金文、甲骨文字，并用形象的图画和生动的语言加以解释，活泼有趣，适于从小学生到成年人的各阶段人群阅读。
神秘的汉字1
本书是小山铁男汉字系列的*一本《神秘的汉字1》。本书的内容，是作者虚心请教白川静先生后，在白川文字学体系基础上创作而成，它综合反映了白川文字学体系的精髓。本书文字最初连载于供小学、中学和高中学生阅读学习的NIE杂志中，最后在广大读者的要求下集结成册而出版。 本书选取的内容，主要反映了白川文字学中“汉字为什么这么有趣”的观点，从汉字起源之初的甲骨文和金文字形入手，参以小篆文字字形，再结合古代中国和日本的民风民俗而成。 白川文字学最基本的定义，是通过一些最基本的文字，而联系出一系列带有此基本字义的文字，从而解释出这一系列文字的原始字义，用白川静先生的话讲，是“汉字并不难，无须一一牢记”。当然，这种方法，早在我国东汉时期的文字学大师许慎先生就开始使用了，但许慎时代并不知有甲骨金文文字，只能从文字诞生1000多年后的小篆入手，结合当时流行的天人合一观进行解读。白川静算是站在巨人的肩上更进一步了，他最基本的认识是，否定了许慎关于“口”的解释，认为并非是许慎说的“嘴”，而是盛装祝祷文的容器，从而建立起一套自己的体系来——汉文字的起源，基本与祭祀有关，由祭祀而生出的基本字义，在后来的时代里又衍生出无数新的内涵及虚词和抽象词义。 书中对每个解读的文字都附有简体字、繁体字、小篆文字和金文、甲骨文字，并用形象的图画和生动的语言加以解释，活泼有趣，适于从小学生到成年人的各阶段人群阅读。