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梁启超家书
236人今日阅读 推荐值 90.1%
本书选摘了1898—1928年间梁启超写给子女的上百封书信，信中梁启超“笔端饱含感情”，没有严厉的呵斥，也不做居高临下的姿态，而是喷薄而出的慈父之爱。这种爱完全是一位父亲情感的宣泄，赤裸奔放、情真意切。在孩子们面前，梁启超既是一位父亲，又是一位导师，还是一个知心朋友。他注重孩子的身心健康，让他们全面发展，同他们谈人生理想，国家大事，婚姻感情。他这种趣味式陪伴式的教育理念，对当下父母的家庭教育，仍有弥足珍贵的借鉴意义。
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经典国学合集（套装共18册）
48人今日阅读 推荐值 84.5%
《经典国学合集》（套装共18册）萃取国学之精华，包括国学典籍、佛学、儒学、艺术等等，遴选了胡适、南怀瑾、王国维等国学大师的经典著作，帮助读者轻松领略国学之美，掌握国学之精髓，是真正的经典，人人都能受益。
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李鸿章传
41人今日阅读 推荐值 76.3%
梁启超说：“四十年来，中国大事，几无一不与李鸿章有关系。”从一个人可以看到一个民族的四十年，这样的人物无论如何都应该被重视和铭记。本书从李鸿章的早年落拓，写到他镇压太平天国，继而办洋务运动使其声望达到顶点，再到甲午战争撞碎其强国梦，迅速由盛而衰，最后只能周旋于列强间直至死去。甲午年洋务运动的破产，让人感到“以一人而战一国”的无望与悲恸，梁启超也由此发出“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇”的感叹。梁先生把李鸿章与曾国藩、张之洞、俾斯麦、加富尔、伊藤博文等人做了比较，指出李鸿章是怀着忍辱负重、死而后已之心为清政府“修修补补”的，只不过他缺少长远的政治眼光，不懂得为后世立百年大计。李鸿章不懂得现代民主政治的特点和国民的地位、国民在现代国际竞争中的作用、政府与民众的关系，因此在国际竞争中处处落于下风、处处受制。他的失败也就是晚清政府的失败，是晚清政府不了解世界大势、不懂得民主政治的必然结局。
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王安石传（图文典藏版）
39人今日阅读 推荐值 75.9%
作为一位孤独的改革家，在中国历史上，可能没有比王安石更具争议的人了。古往今来对于他的评价有天壤之别，在变法、学问、人格各侧面均有所抵牾；同时代的苏轼、司马光更在不同时期有过褒贬不一的论断。本书系统论述了王安石时代的政局以及他的思想成长轨迹、执政前后的活动、新法的内容及成败、学术与文学、家庭与交友等几个方面，作者以敏锐的学者眼光、严谨的史家笔法，引证史料著作过百部，并以近代欧美政治为参照，透彻分析了王安石新法的成败得失；并作“考异”十九条，力图还历史烟尘中的王安石以真实面目。本书视角独特、思想新锐、资料宏赡、论述严谨，一卷在手，尽览北宋政坛、文坛的万千气象，读之令人耳目一新，引人深思，启人心智。
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梁启超家书
32人今日阅读 推荐值 93.4%
作为中国近现代史上的文化巨人，梁启超的成就不仅局限于学术和思想领域，他还以爱和榜样的力量，悉心教导膝下的九位子女，使她们个个成才。家书是梁启超教育子女和传递自身沉稳冷静思想的重要手段和媒介，可以说梁启超是史上既曾国藩以后，第二位将家书这一文体发挥到极致的大家。本书籍是从梁启超亲手书写的数十万字家书中精心遴选、编辑而成。
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不可错过的北大经典讲座（套装共9册）
26人今日阅读 推荐值 81.0%
《不可错过的北大经典讲座（套装共9册）》的内容，有的关乎人生的价值，有的关乎哲学思想之发展演进，有的关乎探索中国兴衰的成败得失，有的关乎逻辑思维方式和领导实践，有的关乎国学经典各门类的演变。通过阅读《不可错过的北大经典讲座（套装共9册）》，读者可以领略中国传统文化的博大与渊深，从民国大师那里获得关于人生的建议和答案，从而更好地走自己的人生之路，还能为我们认识自我，理解中国哲学打开一扇窗，也可以为我们透视当下的社会提供不一样的视角。
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我们今天怎样做父亲：梁启超谈家庭教育
25人今日阅读 推荐值 85.5%
为了完整体现梁氏家庭教育的理念和实践，针对年轻父母和教育者的需要，全面收集梁启超给儿女的书信、家庭讲学文录、自述和对亲人的怀念等，精心编校，书前有详细的前言、导读，每篇书信、文章均有背景介绍，并对所涉人物、难懂词语加以注释。
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中国历史研究法
19人今日阅读 推荐值 88.3%
中国历史研究法》于1921年在南开大学讲授，《中国历史研究法补编》于1926年至1927年在清华研究院讲授。两部作品虽然都叫“中国历史研究法”，然内容上并非前后连贯。《中国历史研究法》共六章，第一章论述了史的定义、意义和范围；第二章回顾并评价了中国的旧史学；第三章讲如何改造旧史学、建立新史学；第四、五章专谈史料学；第六章则阐述史实上下左右的联系。《中国历史研究法补编》在“总论”部分论及修史的目的、史家四长，概说五种专史；在“分论”部分则详细论述了各种专史的体例、特点和撰修方法。
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李鸿章传
16人今日阅读 推荐值 77.7%
本书从李鸿章早年落拓，写到他参加镇压太平军、甲午海战及创办洋务运动，周旋于世界外交舞台直至死去的一生。
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李鸿章传
15人今日阅读 推荐值 89.0%
《李鸿章传》是梁启超先生所撰人物传记中最著名的一种。突破中国传统传记“类皆记事，不下论赞”的写作模式，而“全仿西人传记之体，载述李鸿章一生行事，而加以论断”，（全书在叙述李鸿章生平事功的同时，对于李鸿章之才识、功过、地位等进行了客观公正的评价。这部书让人耳目一新，）开一代传记写作之新风，成为人物传记的典范之作。
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少年中国说
13人今日阅读 推荐值 93.1%
本书为梁启超经典散杂文选集。全书分为修身寄语、知性教育、家国情怀三个部分，撷取其讲究学问、人生、趣味、教育等相关主题的文章，意趣盎然，发人深思，且兼具思辨性，有益于青少年读者树立积极进取的人生观。其中《少年中国说》统编入选教育部统编小学语文教科书。
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儒学六讲
11人今日阅读 推荐值 85.2%
《儒学六讲》是国学大师梁启超为一般读者讲解儒家文化的普及读物，代表了梁启超儒学研究的精髓。《儒学六讲》系统讲述了自孔子至清末民初两千五百年中儒学的起源、变迁、继承、演化和影响，介绍了孔子、董仲舒、程颐、程颢、张载、朱熹、陆九渊、王阳明等儒学代表人物的学说主张，帮助读者了解儒学各个流派在不同时空内的流衍变化。《儒学六讲》以梁启超在清华国学院讲课稿为底本，通俗易懂，深刻全面，是读者了解儒家哲学和中国文化不可不读的一本经典读物。
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致“新新青年”的三十场讲演
11人今日阅读 推荐值 94.1%
1920年代，梁启超倾注全部热情的三十场讲演：关于教育的出路，和青年的自救。这些问题依然是我们现在关注的焦点，梁启超的声音跨越了一百年，如今听来格外温暖、振聋发聩。本书全面收集梁启超关于教育和青年主题的讲演稿，时间跨度为1914年至1927年，共30篇，附录一篇。精校整理，并加前言、导读、题解、简注。梳理脉络，详解背景，深度关联历史与当下。梁启超讲演前经常不写讲稿，讲演辞多由听讲者记录而成。有传说他在打麻将时起腹稿，王森然记载：学界常请梁先生讲演，而事到眼前，绝不作预备，而是“红中白板”声如故，同座代为着急，而先生笑曰：“予正利用博戏时间，起腹稿耳。”故每赌必输，或有劝止者，先生曰：“骨牌足以启予智窦，手一抚之，思潮汩汩来，较寻常苦索，难易悬殊，屡验屡效，已成习惯。”闻者粲然而笑。此虽是趣闻，但梁启超的才华可见一斑，所以讲演才有迷人的魅力和神奇的效果。
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民国语文（上册）
11人今日阅读 推荐值 78.8%
本书从民国时期（截至新中国成立前）出版的大学、中学语文教科书以及课外读物中，精心选择生动活泼、有生命力的作品，所选文章丰富多彩，能比较充分地反映民国语文的水平，适合中学生阅读、学习。所选文章题材、体裁多样，在此基础上邀请名校名师予以启发式的注解、导读，使读者对民国语文的印象更立体、更完善。
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民国语文（下册）
5人今日阅读 推荐值 78.1%
本书从民国时期（截至新中国成立前）出版的大学、中学语文教科书以及课外读物中，精心选择生动活泼、有生命力的作品，所选文章丰富多彩，能比较充分地反映民国语文的水平，适于中学生阅读、学习。所选文章题材、体裁多样，在此基础上邀请名校名师予以启发式的注解、导读，使读者对民国语文的印象更立体、更完善。
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传习录集评
10人今日阅读 推荐值 89.0%
梁启超版《传习录》是在光绪和民国诸多版本的基础上升级而成，在梁启超各个版本文集中均未收录，因此十分难得。且为建国后首次修订出版，并加入4万字的《王阳明知行合一之教》（梁启超1926年12月在北京学术讲演会及清华学校讲稿），可谓阳明粉丝必备版本。
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心即世界：王阳明传
9人今日阅读 推荐值 77.7%
本书收录了胡越、王勉三、梁启超、太虚法师四位民国大师的文章和著作。胡越和王勉三从不同角度，讲述了王阳明的生平经历；梁启超和太虚法师从不同视角，阐释了王阳明的学说精髓。本书是集王阳明平生事业与思想要旨于一体的权威读本，此四位民国大师对王阳明本人及其思想、学说的阐述，能使读者从中汲取精神养分，了解到一个更全面、更立体的王阳明。
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先秦政治思想史
9人今日阅读 推荐值 85.3%
本书原为1922年梁启超在北京政法于门学校和东南大学讲课的内容，经整理出版，堪称梁启超研究先秦思想史的代表作，亦体现了梁启超晚年的文化观和政治思想。该书以中国古代哲学思想的根原为先秦哲学思想的背景，从先秦诸子中提出儒、道、墨、法四家，以为先秦诸子的菁华尽在于此，对儒、道、墨、法四家﹐除了扼要的编列，并提出其个人精辟的见解，有助于读者对上述四家的了解，兼可领悟研究哲学和史学的方法与态度。
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中国近三百年学术史
9人今日阅读 推荐值 87.7%
本书是一部影响深远的学术史名著，将近三百年的学术流变，数以十计的学科概貌，上百种学术专著，几百位儒士学者，纵横论列，条分缕析，深入浅出，实为梁氏学术论著的代表之作，在中国学术思想史研究上占有很高的学术地位。
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李鸿章全传
9人今日阅读 推荐值 65.6%
李鸿章，最具争议的晚清重臣之一，开启中国近代化进程的第一人。他是中国近代史上许多屈辱条约的签字者，然而中国近代化的许多“第一”又都与他的名字联在一起，如中国第一家近代化航运企业——轮船招商局、中国第一条自己修筑的商业铁路、中国人自行架设的最早的电报线、中国第一批官派留学生、中国第一支近代化的海军等等。国人骂他，是因为觉得他与晚清的许多耻辱有直接关系；西方人敬他，因为认为他是中国近代史上第一个真正的杰出外交家。
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孔子与儒家哲学（跟大师学国学）
8人今日阅读 推荐值 94.2%
启超的《孔子》写于1920年，不仅论述了孔子的事迹、孔子提纲，还谈了孔学与《易》、《春秋》的关系，可谓对孔子学说做了明晰的阐释，将我们引入孔子思想的殿堂。 《儒家哲学》是梁启超晚年在清华国学院的讲课稿，由其弟子周传儒记录。作者以高超的总体把握、深刻的洞察，驾轻就熟地将儒家学说的发展脉络，娓娓道来。还抓住了儒家思想的三个核心问题，进行了精彩分析，内含深刻新颖的见解，令人叹服。
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少年中国说（轻经典）
8人今日阅读 推荐值 93.3%
梁启超激昂论述，激励无数中华少年为国家崛起而奋斗的政论文。 梁启超先生创作本文于 1900 年，正值戊戌变法失败、梁启超流亡日本之际。当时八国联军侵华，他们污蔑中国是 “老大帝国”，国内部分人也自暴自弃。为驳斥谬论、纠正国人错误心理、唤起爱国热情，梁启超写下此文，表达对少年的期望，希望国家繁荣富强。
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少年中国说
7人今日阅读 推荐值 92.7%
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
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曾文正公嘉言钞（果麦经典）
7人今日阅读 推荐值 83.8%
梁启超在曾国藩去世第二年出生，早年就对曾国藩推崇备至，认为曾国藩是中国历史上难得一见的经世致用人物，自己也把他的作品视作每天的必读书。1916年，梁启超辑录曾国藩最实用、最容易记诵的名言，编成《曾文正公嘉言钞》一书。
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悲情宰相：李鸿章
6人今日阅读 推荐值 79.9%
他是开启现代化的改革者；他是传统帝国的裱糊匠；他是一代先进知识分子的凝聚中心；他权倾一时、谤满天下，他就是悲情宰相——李鸿章。本书文字涉及李鸿章的早年落拓、镇压太平天国、创办洋务运动，签订《马关条约》《辛丑条约》，周旋于世界外交舞台直至死去的一生。指出李鸿章有鞠躬尽瘁死而后已的心，能够忍辱负重，但受制于那个时代，又不由让人感叹“以一人而敌一国”的无望与悲恸。唐德刚在《顾维钧回忆录》中也提到梁启超这句“以一人而敌一国”，可见梁先生对于那段世纪历史的描绘已经在史学界形成了共鸣。本书新增雷颐五万字导读，补充更丰富资料，立体解析李鸿章一生。
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新中国未来记（中文典藏）
6人今日阅读 推荐值 80.2%
《新中国未来记》是晚清新小说开山之作！梁启超借小说预言六十年后（1962年）之中国繁荣富强，百业俱兴，万国来朝。不仅实现了君主立宪，且成为国际政治格局中重要的一极！《新中国未来记》初载《新小说》第一、二、三、七号，后收入1936年出版之《饮冰室合集》。书中以倒叙方式，叙自1902年以来六十年间中国历史的发展，旨在“发表政见，商榷国计”，主干部分记述改良派与革命派关于革命与改良的辩论，驳诘往复达四十四段，几乎囊括了20世纪初关于“中国往何处去”论争之基本要旨。
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清代学术概论
5人今日阅读 推荐值 86.8%
梁启超这个小册子采用了当时新式的章节体，并引入探究原因、引入文化地理学等思路及研究方法，来书写学术史；在思想上，则刻意突出了主张学术自由、赞美文化交融的两条主线。该书纵贯全史的视野，配以分章分节的体例，纲目清晰，史论互证，分而不散，合而不乱，新意迭出，引人入胜。
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梁启超讲读王阳明心学
5人今日阅读
本书部分内容来自于梁启超在1926年出版的专著《王阳明知行合一之教》一书，加入评注者从当今角度的注解，使读者产生很强的代入感。在书中，梁启超讲解了王阳明的“知行合一”之学，“致良知”之学，追根溯源，探讨心学内核，廓清王学后人以及后世对阳明心学的误解，对于有意阳明心学的学者，有很高的思想价值，也适合于传统文化爱好者、教师、学生、研究人员参考
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陶渊明之文艺及其品格
5人今日阅读 推荐值 92.0%
梁启超之论陶，观点、方法及文风皆独具特色，开创了运用现代学术视角研究陶渊明的新时代。梁启超格外看重陶渊明在文学史上的地位，认为陶是屈原之后第二位独具个性的作家。他从三方面系统论述了陶渊明“潜伏的特性”，认为陶是世界上最快乐的人，其根本的人生观是自然和自由。而且，在肯定陶渊明“冲远高洁”之外，他也慧眼卓识，强调陶渊明是“极热烈极有豪气”、“缠绵悱恻最多情”的人，以及“极严正——道德责任心极重”的人。
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王安石传
5人今日阅读 推荐值 79.9%
王安石是北宋名臣，一位孤独的改革家，但他的变法饱受争议，尤其是《宋史》对他极力歪曲。本书纠正了历史上对王安石的一贯偏见，还原了改革家王安石的雄才伟略和卓越人格，中肯地指出中华帝国的积弊。梁启超本身就是一位政治家、改革家，此书呈现了改革家眼中的改革家，变法者眼中的变法者，见解尤为独到。读此书，有助于理解中国历史，思索中国走向。
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欧游心影录
4人今日阅读
近代梁启超著。发表于1920年3月上海《时事新报》。收入《饮冰室合集》时,作了删削,改名《欧游心影录节录》。全文分八个部分。记述沿途自然风光、风土人情,描述第一次世界大战给欧洲各国人民造成的灾难及世界影响,详述了游历经过和感想。认为当时欧洲资产阶级文明已经破产,无产阶级的社会主义不能解决中国问题。反对和抵制当时的新文化运动和马克思主义在中国的传播,认为社会主义是由欧洲的工业革命孕育出来的,“在没有工业的中国,想要把他悉数搬来应用,流弊有无,且不必管,却最苦的是搔不着痒处”。主张用“东方文明”,即中国和印度的传统封建文化来救中国。但也认为在宣扬孔、孟、墨等中国固有的文化精神时,还“要用那西洋人研究学问的方法去研究他,得他的真相”;“把自己的文化综合起来,还拿别人的补助他,叫他起一种化合作用,成了一个新文化系统”;“把这个新系统往外扩充,叫人类全体都得着他的好处”。
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梁启超说佛
4人今日阅读 推荐值 75.6%
本书是国学大师梁启超有关佛学方面的著作，是全面了解佛学文化起源及发展的读本。书中包括中国佛法沿革说略，印度佛教与佛陀时代，佛教之初输入，佛教与西域，佛学经典等内容。全文见解独到，内容深刻，是梁启超对传统佛学的现代性阐释。
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梁启超修身三书·曾文正公嘉言钞
3人今日阅读 推荐值 86.8%
本书是梁启超从曾国藩的书札、家书、家训、日记、文章中摘录有关修身内容汇编而成，时加按语提示，书末另附有曾国藩部属和学友胡林翼、左宗棠的名言选辑。自1916年编纂后，十年间每年一版，可见此书之风行。
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梁启超修身三书·德育鉴
3人今日阅读 推荐值 91.4%
本书是梁启超按照修身的方法和步骤，摘录编排先秦至明清的儒者的相关言论，并加按语跋识。自1905年在新民丛报上发表后，不断再版，影响深远。如梁漱溟就多次说自己走上后来的学问和实践之路是来自此书的启发和引导。
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知行合一：王阳明
3人今日阅读 推荐值 67.6%
王阳明是明朝时期著名的思想家、哲学家，在学术思想方面继承了宋代大儒陆九渊的“心学”，以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的“心学”体系。王阳明的思想一出世，便产生了巨大的反响，为当时萎靡消沉的社会灌输了生机与活力。曾国藩曾评价说：“王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。”几百年来，王阳明的思想影响了海内外无数人。本书收录梁启超、王勉三、马宗荣、胡越四位大师的文章和著作，从不同角度讲述王阳明的生平经历，阐释王阳明的学说精髓。
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稼轩词疏证
3人今日阅读
《稼轩词疏证》一书的缘起，是梁启勋的长兄梁启超先生在1928年夏着手撰写辛弃疾年谱，并拟将稼轩词系于年谱中，这个工作开始不久，就随着梁启超的生病和去世而中断。梁启勋“继伯兄未竟之业”，从1929年10月开始属稿，于当年12月将《稼轩词疏证》完稿。因此本书体例上明显体现出兄弟二人合作的特征：每首词下，先列校勘，其中既有梁启超的饮冰室校勘，也有梁启勋的校勘；然后是饮冰室考证；最后是梁启勋的考证，即“启勋案”。所以此书“能继饮冰未竟之业，而补苴订正之功尤不可没”。全书考证详赡，实际上是第一次对稼轩词进行全面的系年与系地的整理研究；抑且搜罗宏富，将宋四卷本、信州十二卷本及辛敬甫从《永乐大典》辑得之补遗集合诠次，并于《清波别志》辑录一首，共收稼轩词六百二十三首。这与六十多年后邓广铭先生《稼轩词编年笺注（增订本）》的六百二十九首之数相比，也是一个令人惊叹的数字了。本次出版，以1977年台北广文书局《国学珍籍汇编》影印梁氏曼殊室刻本为底本，简体横排，并加以新式标点，以飨读者。
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情趣人生：梁启超美学文选
3人今日阅读 推荐值 90.7%
本书着重在生活的趣味与情感方面，对梁启超的美学思想作出系统的梳理。梁启超曾言“因情立趣”，在吸纳西方现代美学情感独立、审美自律等核心理念的同时，又传承了以儒释道为代表的中国传统文化以人生为中心、知行合一的实践精神、体验方法；这样就把梁启超的情感教育、趣味教育、美育思想通过“趣味”统一在了一起。并且，对于趣味与情感在梁启超美学思想体系中的关系与地位这一在学界争论不断的问题，也有了清晰的梳理与回答。正如梁启超所言“情感是趣味的条件”“是趣味的构成”，也是“趣味的实质”。而本书也是秉持梁启超先生的这一理念，结合其论著和生活点滴，引出本书的中心思想，即趣味教育的根本是情感教育，而情感也正是人之趣味得以生成的关键因素。
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给大家看的国学常识
3人今日阅读 推荐值 76.3%
《给大家看的国学常识》，是国学大师写给普通读者的国学入门读物，作者朱自清、胡适、梁启超、李叔同等皆为造诣精深的国学大师。《给大家看的国学常识》介绍了国学典籍、儒学、佛学、艺术等国学基础知识，可以帮助读者快速掌握国学常识。通读本书，读者不仅能对中国古代典籍有一鸟瞰式的概览，也能对儒家、佛法、中国传统艺术有相当之了解。《说文解字》《周易》是什么样的书？儒家是殷商士族的后裔？中国的佛教和印度的佛教有什么异同？学佛到底是为了什么？怎样欣赏中国传统绘画、书法和篆刻艺术……透过国学大师们深入浅出的讲解，你对国学将有更为全面而深入的认识。为便于读者更好地理解国学，本书还配有精美插图。
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清代学术概论
3人今日阅读 推荐值 82.1%
《清代学术概论》是一部阐述清代学术思潮源头及其流变的经典著作，也是梁启超先生的代表性作品之一。梁启超先生将清代学术从时代思潮的角度划分为四个时期，并对每个时期作了简要而中肯的评介，精辟分析了各个时期及其代表人物的成就与不足。《清代学术概论》一经问世即受到读者欢迎，并成为一代又一代的青年学子了解清代学术文化史的入门必读书。
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李鸿章传
3人今日阅读 推荐值 81.6%
该书是梁启超先生为晚清第一权臣李鸿章写的传。作者对他作了客观的评价，承认他是中国自有外交以来，最有手腕的外交家之一，是中国近代化转型的设计师，同时也对他能力和见识的局限表达了深刻的惋惜。本书既是了解李鸿章的经典读本，也是解读近代史的一把钥匙。
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